現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)研究

序
導(dǎo)論：“現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)”再認(rèn)識
一、問題的提出
二、“現(xiàn)實(shí)主義影片”辨析
三、兩種美學(xué)體系的分野
四、兩種美學(xué)體系的互滲
上篇：世界各國電影的現(xiàn)實(shí)主義道路
第一章　歐美電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、“準(zhǔn)備沿著現(xiàn)實(shí)主義的道路前進(jìn)”
二、好萊塢：類型其表，現(xiàn)實(shí)其里
三、法國電影：所謂“第三種道路”
四、意大利電影：“新現(xiàn)實(shí)主義”嘗試
五、英國電影：并未張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)主義
六、德國電影：哲學(xué)視野下的現(xiàn)實(shí)主義
第二章　蘇俄及東歐電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、蘇俄電影：從社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義到現(xiàn)實(shí)主義
二、東歐各國電影的現(xiàn)實(shí)主義探索
第三章　亞洲電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、日本電影：地區(qū)性或本土性
二、韓國電影：民族情緒的記錄
三、印度電影：不僅只有歌舞
四、伊朗電影：嚴(yán)峻語境中的另類表述
五、東南亞電影：溫馨傷感的“民族寓言”
第四章　中國電影與現(xiàn)實(shí)主義
一、內(nèi)地電影：百年中國歷史的寫照
二、臺灣電影：寂寞中的堅(jiān)守
三、香港電影：穿行于紛繁類型之中的現(xiàn)實(shí)主義
下篇：現(xiàn)實(shí)主義電影美學(xué)構(gòu)建中的幾個(gè)問題
第五章　傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則的有效性
一、真實(shí)論：生活真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)
二、典型論：典型環(huán)境中的典型人物
三、“上層建筑論”、“意識形態(tài)論”、“工具論”
第六章　現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)特征
一、現(xiàn)實(shí)流動(dòng)性的跟蹤
二、現(xiàn)實(shí)審美性的依歸
三、主體的獨(dú)創(chuàng)性與內(nèi)顯性
第七章　現(xiàn)實(shí)主義電影的觀賞性
一、現(xiàn)實(shí)主義電影的美學(xué)接受
二、文學(xué)形態(tài)現(xiàn)實(shí)主義電影的觀賞性
三、轉(zhuǎn)向影像，轉(zhuǎn)向類型
第八章　現(xiàn)實(shí)主義電影的大片策略
一、“現(xiàn)實(shí)主義大片”的倡導(dǎo)
二、“現(xiàn)實(shí)主義大片”的界定
三、跨國想象：全球化背景下的電影新趨勢
附錄　經(jīng)典現(xiàn)實(shí)主義電影個(gè)案分析
戰(zhàn)爭片與現(xiàn)實(shí)主義——關(guān)于《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》的美學(xué)隨想
也致“曾健在的臺灣電影”——以《無言的山丘》為例
《包氏父子》與電影史建構(gòu)中的缺失
后記