中華傳統(tǒng)制度文化六講

序言第一章 堯舜可否追慕——迷離的禪讓制 中國(guó)人的禪讓觀 五帝系統(tǒng) 帝位傳承的開(kāi)始 帝嚳繼位疑問(wèn) 第一例父死子繼 兄弟相替 唐堯?qū)ΧU讓的實(shí)踐 禪讓出走的程序 兩種聲音 史料引起的思考 大禹與虞舜的較量 曹丕耐人尋味之語(yǔ) 大禹繼承人的確定 上古禪讓制的終結(jié) 后世對(duì)禪讓運(yùn)用的記錄第二章 世事如棋局局新——分權(quán)·封建·削藩 分權(quán)兩千年 分權(quán)萌芽初起 夏朝如何分權(quán) 成湯革命后的格局 商朝勃興到崩潰 周初大分封 公侯伯子男 禮崩樂(lè)壞 五變終結(jié)周室 劉邦懲秦亡之鑒 封建與郡縣并存 親王終于不親第三章 朕即國(guó)家——皇權(quán)·專制·郡縣 皇帝與大一統(tǒng) 贏政集專制大成 郡縣制的覆蓋 皇權(quán)依托一元政治 法家對(duì)君主專制的打造 焚書(shū)坑儒的反思 國(guó)民性的專制傾賂 儒家重塑皇帝威儀 龍的傳人 廢黜百家獨(dú)尊儒術(shù) 災(zāi)異對(duì)王朝的警示 文字獄第四章 如月自盈縮——差若天淵的相權(quán) 皇權(quán)與相權(quán)的糾結(jié) 宰相的淵源 呂不韋翻覆之間 李斯的榮耀與恐懼 蕭何與劉邦的交鋒 丞相·相國(guó)·司徒 尚書(shū)臺(tái)的誕生 秘書(shū)變?yōu)橹袝?shū) 侍中主持門(mén)下省 隋朝開(kāi)創(chuàng)三省制度 唐朝對(duì)“三省”的調(diào)整 從“三省”走向“一省” 宋遼金元相制 相制黃花委地 明代滋生內(nèi)閣 清朝設(shè)置軍機(jī)處第五章 金榜明滅——隋入官場(chǎng)的門(mén)檻 官本位 神話中的管理助手 世卿世祿制的補(bǔ)充 私學(xué)走出人才 漢代的選舉法 曹操豎唯才是舉大旗 九品中正制 停年格 科舉浮出水面 天下英雄入吾彀中 天子門(mén)生 文化交融的選拔 八股文的設(shè)計(jì) 科舉的終結(jié)第六章 三尺法終是幾尺——耐人尋味的法律 自然法 從不成文法到成文法 法的公開(kāi) 商鞅變法 秦帝國(guó)之法 從約法三章到漢律 法律保障君尊臣卑 三國(guó)皆是嚴(yán)刑峻法 法在上刑在下 法網(wǎng)嚴(yán)密與法制崩潰 儒法兩家對(duì)法律的歧義 宋律與包拯 遼金元法律色彩 朱元璋以法懲貪 清律的遺響引用書(shū)目后記