曾國(guó)藩家書(shū)（插圖本 全新增訂版）

蒙皇上天恩，得會(huì)試分差 
如能救焚拯溺，何難噓枯回生 
謹(jǐn)守父親保身之訓(xùn) 
孫等在京，別無(wú)生計(jì)，不能備仰事之資寄回，不勝愧悚 
孫此刻在京，光景漸窘 
男等在京，身體平安，孫男孫女皆好 
家中費(fèi)用窘迫 
念念改過(guò)，雖小必懲 
男亦常習(xí)小楷，以為明年考差之具 
男在京身體如常，家人皆好 
游子在外，最重唯平安二字 
寓內(nèi)上下平善，但光景艱難，不能寄貨回家 
些小得失不足患，特患業(yè)之不精耳 
大器晚成，堂上不必以此置慮 
吾輩讀書(shū)，只有兩事：一者進(jìn)德之事，一者修業(yè)之事 
讀書(shū)，何必?fù)竦?？何必?fù)駮r(shí) 
唯愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒 
士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒 
一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎 
伏望堂上大人俯從男等之請(qǐng)，即命六弟、九弟下省讀書(shū) 
兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必?cái)?nbsp;
利用金竺虔南旋之便，請(qǐng)其捎帶物品、銀兩 
三月底盤(pán)查國(guó)庫(kù) 
于孝悌兩字上，盡一分，便是一分學(xué)，盡十分，便是十分學(xué) 
大考喜信 
功課無(wú)一定呆法，但須專耳 
凡事皆貴專 
應(yīng)酬更繁，幸身體大好 
所以汲汲饋贈(zèng)，蓋以持盈保泰 
中無(wú)所有，而夜郎自大，此最壞事 
進(jìn)德、修業(yè)二者由我做主 
苦言勸率五居鄉(xiāng)，勤儉守舊，不必出外做官 
無(wú)論文章之工不工，總以看書(shū)為急 
人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為？何必借助于人 
吾人用功，力除傲氣，力戒自滿 
學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮，而總以有恒為主 
得轉(zhuǎn)補(bǔ)翰林院侍讀 
若事事勤思善問(wèn)，何患不一日千里 
托他人送銀兩、高麗參、六弟所要的書(shū)籍等物回家 
托帶物品，乞照單查收 
常存敬畏之心，則是載福之道 
情愿吃虧，萬(wàn)不可與人構(gòu)訟 
家中有人做官，則待鄰里不可不略松，而家用不可不守舊 
江岷樵不辭勞苦料理朋友喪事 
侄得升翰林院侍讀學(xué)士 
望祖父先換藍(lán)頂 
六弟文章極好，似明年納監(jiān)下場(chǎng) 
大人手示杜門(mén)謝客，男深為慶幸 
萬(wàn)望家中勿以瑣事耽擱九弟、季弟 
交友需常常來(lái)往，不可太疏 
男只求平安，伏望大人勿以得差為望 
若能參以《和尚碑》、《郭家廟》二帖之沉著，直追古人不難矣 
六弟幸得成就功名 
望堂上大人不以男病為憂，不以得差為望 
請(qǐng)敬接誥封軸 
滿則招損，亢則有悔 
特命四弟束裝出京，專送誥軸回家 
承大人之命一意服官 
十金換錢，分送戚族中最親最苦者 
予得超升內(nèi)閣學(xué)士 
凡事不可占人半點(diǎn)便益 
大人千金之軀，誠(chéng)宜珍重 
改路、架橋、栽樹(shù)，使包裹更為完緊，我家之氣更聚 
勸其痛著祖鞭，并心一往 
對(duì)盈虛自然之理，不必抑郁 
父親、叔父二大人年壽日高，精力日邁，正宜保養(yǎng)神氣，稍稍休息 
侄有銀數(shù)十兩，擬托張君經(jīng)贊帶回家 
家中改屋 
余即補(bǔ)吾園先生侍郎之缺 
為國(guó)家辦照例之事，不茍不懈，盡就條理，亦所深愿也 
思為曾氏置一義田 
在闈較射，余闈幸無(wú)不符之人 
非道義可得者，不可輕易受此 
恭送大行皇太后上西陵 
予上一折，言兵餉事 
圣慈含容，余益當(dāng)盡忠報(bào)國(guó) 
凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮 
慘聞母大故，念京寓眷口尚多，特寄信到京，料理一切 
痛聞母大故，命爾等眷口于開(kāi)吊后趕緊出京，有未盡想到者，開(kāi)示于后
痛哭吾母，敬謁吾祖 
所有出殯之事，一切皆從儉約 
切不可以為有損架子而不為 
謹(jǐn)慎謙虛，時(shí)時(shí)省惕 
讀書(shū)宜選一明師 
力盡人事，不敢存絲毫僥幸之心 
讀書(shū)不求強(qiáng)記亦養(yǎng)身之道 
內(nèi)湖水師，久未開(kāi)仗 
實(shí)畏宦途風(fēng)波之險(xiǎn)，常思及早抽身 
沅弟隨南翁以出，料理戎事亦足增長(zhǎng)識(shí)力 
一刻千金，切不可浪擲光陰 
澄弟宜時(shí)常在家，以盡溫清之職 
以息心忍耐為要 
古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者闕一不可 
首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷 
所以郁郁不得意者，第一不能干預(yù)民事，第二不能接見(jiàn)官員，第三不能聯(lián)絡(luò)
紳士 
辦理公務(wù)切不可疏懶 
治軍總須腳踏實(shí)地 
濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú) 
居官以耐煩為第一要義 
兇德致敗者約有二端：長(zhǎng)傲，多言 
克服長(zhǎng)傲、多言二弊 
于兩弟時(shí)時(shí)以平和二字相勖 
宜力持不懈，有始有卒 
捐銀作祭祀之費(fèi) 
勸捐銀修祠堂 
總宜平心靜氣，穩(wěn)穩(wěn)辦去 
學(xué)問(wèn)之道，能讀經(jīng)史進(jìn)為根底 
蔬、魚(yú)、豬、竹四事可覘人家興衰氣象 
保舉次青以道員記名 
洗心滌慮，以求力挽家運(yùn) 
吉兇同域，憂喜并時(shí)，殊不可解 
六弟的尸骨仍未尋得 
沅弟之字，不可拋荒 
萬(wàn)望賢弟加意保養(yǎng) 
未有主帥晏而將弁能早者 
弟與希之矜氣，則彼此互規(guī)之 
體弱學(xué)射，最足保養(yǎng)，起早尤千金妙方 
治家八字訣：書(shū)、蔬、魚(yú)、豬、早、掃、考、寶 
情意宜厚，用度宜儉 
述楊光宗不馴 
要減少官僚習(xí)氣，辦事有條理 
以習(xí)勞苦為辦事之本 
以一勤字報(bào)吾君，以愛(ài)民二字報(bào)吾親 
接專丁來(lái)信，下游之賊漸漸蠢動(dòng) 
滿招損，謙受益 
教訓(xùn)后輩子弟，以勤苦為體，謙遜為用 
望子侄輩戒“驕、奢、佚” 
吾家子侄輩，總以謙勤二字為主，戒傲惰 
保養(yǎng)之法，亦唯在慎飲食，節(jié)嗜欲，斷不在多服藥 
天地間唯謙謹(jǐn)是載福之道 
戒驕字，以不輕非笑人為第一義 
家中兄弟子侄，當(dāng)謹(jǐn)記八字家訓(xùn)、三不信與八本之說(shuō) 
暫緩祭祀望溪 
慰弟婦之喪 
請(qǐng)欽派大員再抽廣東全省厘金 
唯辦事之手，實(shí)在不可多得 
設(shè)厘卡抽本省之厘稅 
辦大事者，以多選替手為第一義 
以勞謙廉三字自惕 
剛?cè)峄ビ?，不可偏廢 
覺(jué)大負(fù)次青，悔愧無(wú)地 
有德者畏疑謗之無(wú)因，而抑然自修，則謗亦日息 
治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥 
唯早起、務(wù)農(nóng)、疏醫(yī)、遠(yuǎn)巫四者，尤為切要 
盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí) 
與官相見(jiàn)，總以謙謹(jǐn)二字為主 
望弟于儉字加一番工夫 
將權(quán)位二字推讓少許，減去幾成，則晚節(jié)漸漸可以收?qǐng)?nbsp;
吾兄弟報(bào)國(guó)之道，總求實(shí)浮于名，勞浮于賞，才浮于事 
余最好昔人“花未全開(kāi)月未圓” 
弟有功于家庭根本之地，為同氣之冠，各族所罕 
先有豁達(dá)光明之識(shí)，而后有恬淡沖融之趣 
弟文筆以后從簡(jiǎn)當(dāng)二字上著力 
不必再行辭謝 
至于擔(dān)當(dāng)大事、修身齊家全在明強(qiáng)二字 
妯娌及子侄輩，和睦異常，愛(ài)敬兼至，此足卜家道之興 
金陵戰(zhàn)事，弟自行具奏亦可，然總以不常奏事為妥 
但在積勞二字上著力，成名二字，則不必問(wèn)及 
欲為先人留遺澤，為后人惜余福 
家中諸侄，需勤奮、儉約 
惱怒如蝮蛇，去之不可不勇 
心肝兩家之病，究以自養(yǎng)自醫(yī)為主 
凡郁怒最易傷人 
教兒女輩，以勤儉謙三字為主 
弟宜趁此家居時(shí)，苦學(xué)二三年 
弟此時(shí)講求奏議，尚不為遲 
諄囑瑞侄奮勉加功，為人與為學(xué)并進(jìn)，戒驕奢 
千里寄此毫毛，禮文不可不敬 
養(yǎng)生之法，約有五事 
在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可 
家中要得興旺，全靠出賢子弟 
以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用 
艱危之際，當(dāng)以硬、悔二字為要訣 
飭沅弟迅速進(jìn)京陛見(jiàn) 
以講讀二字為本，乃是長(zhǎng)久之計(jì) 
以為學(xué)四事勉兒輩
吾輩食重祿