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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)乞丐文化在歷史時(shí)段上有強(qiáng)大的延續(xù)性（時(shí)），在空間地域上有驚人的一致性（空），它與主流文化乃至精英文化之間又有生動(dòng)活潑的交流性（上下），而這種交流性也反映在國(guó)家與社會(huì)的關(guān)系上，其實(shí)質(zhì)也是一種上下關(guān)系?！督薪终撸ㄖ袊?guó)乞丐文化史）》是作者盧漢超在其英文獲獎(jiǎng)原著Street Criers基礎(chǔ)上的再創(chuàng)作，對(duì)晚清以來(lái)的中國(guó)的城市底層文化進(jìn)行了深入細(xì)致的研究，是中國(guó)都市文化史和次文化研究領(lǐng)域內(nèi)一部有創(chuàng)意的新作。

作者簡(jiǎn)介

　　盧漢超，美國(guó)洛杉磯加州大學(xué)歷史學(xué)博士，現(xiàn)任美國(guó)喬治亞理工大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授兼博士研究生部主任。曾任職于上海社會(huì)科學(xué)院、美國(guó)紐約州立大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)東亞研究所，并任中國(guó)留美歷史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)《中國(guó)歷史評(píng)論》主編等職。主要英文著作有《霓虹燈外》，獲美國(guó)城市史學(xué)會(huì)最佳著作獎(jiǎng)）、《叫街者》（，獲美國(guó)第三世界研究學(xué)會(huì)Cecil B.Currey最佳學(xué)術(shù)獎(jiǎng)）和《一個(gè)共和國(guó)的誕生》。

圖書(shū)目錄

第一章　導(dǎo)言
時(shí)間和空間
次文化和主流社會(huì)
國(guó)家與社會(huì)
中斷了還是延續(xù)著
第二章　在江湖上
次文化的含義
乞討如何成為一種職業(yè)
乞討作為一種異行
第三章　同情對(duì)壘反感
仁愛(ài)之心
玩世不恭
社會(huì)寄生蟲(chóng)
第四章　傳說(shuō)如是說(shuō)
藏龍臥虎
為貧困祝福
討飯有理
第五章　應(yīng)對(duì)乞討者
保甲制度
貧民院
“天下揀飯的是一家”
外國(guó)人筆下的中國(guó)丐幫
第六章　街頭的社會(huì)契約
華北的“桿上的”
長(zhǎng)城之外
上海的丐幫
鐵拳與飯碗
丐捐
第七章　乞討的智慧
財(cái)神到！
紅白喜事
上海乞丐眾生相
第八章　男人的四肢和女人的嘴巴
弄蛇
男人的腿腳
女性的優(yōu)勢(shì)
喊口婆
第九章　毛主席卯上了一個(gè)討飯的
義丐武訓(xùn)
毛澤東登場(chǎng)
毛主席不會(huì)被這逗樂(lè)
第十章　博愛(ài)為懷
短暫的斷流
不幸的復(fù)蘇
政府之策
博愛(ài)與希望
附錄1　上海乞丐淪為乞丐以前的職業(yè)和月收入
附錄2　根據(jù)華北農(nóng)村哭喪調(diào)改編的《松花江上》原曲
附錄3　與《蓮花落》作姐妹篇的《霸王鞭》原曲
附錄4　《鳳陽(yáng)花鼓調(diào)》
附錄5　拉車(chē)乞丐李阿才來(lái)信
參考文獻(xiàn)