孤劍不折

　　《孤劍不折》某日，獵場(chǎng)里有四具死尸被發(fā)現(xiàn)，死者表情錯(cuò)愕，似乎不知自己如何被斬殺。之后流言四起：小野派得意門徒神子上源四郎回到江戶了！一名劍相師，直言源四郎的隨身兵器乃德川家忌憚的妖刀，配帶此劍，必招來(lái)滅亡！而許多修行武者都知道源四郎得到小野派的真?zhèn)?，?duì)“一刀流水月秘法”的劍技眼紅不已。盡管源四郎厭倦無(wú)止盡的比劍挑戰(zhàn)，卻總是有像敵派高手柳生左馬介憲嚴(yán)這類的修行武者，在暗處虎視眈眈的伺機(jī)欲動(dòng)；宮本武藏養(yǎng)子伊織知道世上還有如此高手，豈有不過(guò)招比劃之理。只是不知高手過(guò)招爭(zhēng)的是天下第一劍客之名？還是追求劍術(shù)的最高境界？如果喜歡古龍的作品，就更不能錯(cuò)過(guò)柴田煉三郎的小說(shuō)。高潮迭起的劇情，精采絕倫的劍技，柴田煉三郎豪情萬(wàn)丈的武俠巨作即將開(kāi)展！

　　柴田煉三郎，（1917－1978），出生于岡山縣，畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)中國(guó)文學(xué)科，就學(xué)期間在學(xué)校文學(xué)刊物《三田文學(xué)》上發(fā)表處女作《十元紙幣》，1942年受征召入伍，戰(zhàn)艦卻在巴士海峽被擊沉，海上漂流七個(gè)小時(shí)后獲救，在當(dāng)時(shí)深深體悟了“虛無(wú)”之境。往后其作品中?？梢?jiàn)“虛無(wú)”的氛圍充斥其中。戰(zhàn)后擔(dān)任雜志《日本讀書(shū)報(bào)》的總編輯，也常常在《三田文學(xué)》發(fā)表文章；1949年辭掉日本出版協(xié)會(huì)工作專職寫(xiě)作，拜佐藤春夫?yàn)閹煛?951年以《Death Mask》入圍第25回芥川賞與直木賞，翌年以《耶穌的后裔》獲得第26回直木賞。1956年開(kāi)始在《周刊新潮》連載“眠狂四郎”系列作品，以嶄新的小說(shuō)寫(xiě)法結(jié)合通俗的要素，引發(fā)了劍豪小說(shuō)的熱潮，成為家喻戶曉的國(guó)民作家。1969年以《柴煉三國(guó)志：英雄在此》獲得第4回吉川英治文學(xué)賞.除了時(shí)代小說(shuō)與歷史小說(shuō)外，本身也多發(fā)表現(xiàn)代小說(shuō)與隨筆散文等作品，除影響了后輩新人的創(chuàng)作外，也十分受到推崇。著名作品有“眠狂四郎”系列、“柴煉三國(guó)志”系列、“水滸英雄傳”系列、《決斗者宮本武藏》、《源氏九郎颯爽記》、《游太郎傳奇》、《真田十勇士》等等。