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內(nèi)容簡介

　　肖唐鏢主編的《維權(quán)表達與政府回應(yīng)》內(nèi)容提要：本書為“中國社會穩(wěn)定研究論叢”（第3卷），是以“維權(quán)表達與政府回應(yīng)”為主題的一部學(xué)術(shù)論文集?！毒S權(quán)表達與政府回應(yīng)》學(xué)者們從“理論探討”、“維權(quán)表達”、“拆遷中的沖突”，“政府回應(yīng)”及“政府危機管理”五個層面探討了維權(quán)表達與政府回應(yīng)的理論與實踐，就研究規(guī)范，多學(xué)科對話。注重現(xiàn)實關(guān)懷，強調(diào)本土化研究的重要性等特點。提出了自己獨特的見解，理論的視野與范式，研究方法與工具，這些學(xué)術(shù)上的互信共識，對本土經(jīng)驗的科學(xué)研究和理論進步都具有重要的學(xué)術(shù)價值。對于推動維權(quán)表達與社會穩(wěn)定研究，進而在社會科學(xué)領(lǐng)域的取得進一步發(fā)展。具有重要的學(xué)術(shù)意義。

作者簡介

　　肖唐鏢。博士，教授。博士生導(dǎo)師。主要從事地方政府與治理、社會政治穩(wěn)定研究。主持多項國家社會科學(xué)基金項目，福特基金會項目和省部級社會科學(xué)和政策研究課題。

圖書目錄

總序
導(dǎo)論“裘達”的共識與互信
第一篇理論討論
當代中國的“群體性事件”：概念、類型與性質(zhì)辨析
    一、“群體性事件”稱謂之由來
    二、“群體性事件”的概念辨析
    三、群體性事件的類型學(xué)討論
    四、群體性事件的性質(zhì)研判
    五、結(jié)論
群體性事件的動力機制
    一、引言
    二、機制研究的視角
    三、邊界激活機制
    四、迅速啟動的動員機制
    五、非制度化的環(huán)境機制
    六、暴力救濟的認知機制
    七、小結(jié)
“氣”與中國鄉(xiāng)村集體行動的再生產(chǎn)
    一、引論
    二、“氣”的初始釋放
    三、“氣”的二次升發(fā)
    四、“氣”的三種處置
    五、關(guān)于“氣”的四點思考
依法抗爭：農(nóng)民抗爭研究的范式及其譜系——一個學(xué)術(shù)史的考察
    一、引言：農(nóng)民抗爭研究興起的“社會事實”背景
    二、農(nóng)民抗爭的學(xué)術(shù)譜系：西學(xué)考察
    三、依法抗爭：研究范式的提出及其真義
    四、家族性概念：“依法抗爭”范式的運用與批判
    五、“治權(quán)范式”：對“維權(quán)范式”的批判及其局限
    六、結(jié)語：多維視野下的農(nóng)民抗爭
群體性事件危機管理學(xué)學(xué)科化問題探討
    一、群體性事件危機管理學(xué)
    二、群體性事件危機管理學(xué)學(xué)科體系
文化信仰、公共服務(wù)與信任差異——宗教信仰視域下的農(nóng)民政治信任
    一、農(nóng)村宗教信仰的基本狀況
    二、宗教信仰對農(nóng)民政治信任的影響
    三、結(jié)語：文化信仰抑或公共服務(wù)?
第二篇維權(quán)表達
第三編拆遷中的沖突
第四編政府回應(yīng)
第五編危機管理