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內(nèi)容簡介

　　競技體育是和平、進步、科學(xué)、文明、新型的世界大戰(zhàn)，是沒有死亡、富有人道的合理戰(zhàn)爭。不同種族、不同國度，無論大國小國、民族強弱，無論白種人、黑種人、黃種人還是其他有色人種，都不會自愿放棄運動場上的競爭，都不愿放棄在奧林匹克的旗幟下去奪取體育大戰(zhàn)的勝利，體育競爭屬于全球、屬于全人類！競技體育之美，美在競爭，美在超越，美在公平，美在友誼，美在進步，美在完善，美在韻律，美在溝通，美在融合……生命在于運動，運動產(chǎn)生推動力，推動人類更加和諧、完善和發(fā)展，促進世界各國人民之間更加團結(jié)、友誼和理解，從而建立一個更加美好的和平世界。世界體育大會戰(zhàn)也是世界各國的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化相互較量的最佳場所，是對一個民族精神和素質(zhì)優(yōu)劣的公正仲裁。金牌顯示著民族威信，全世界在這一點上取得了高度一致。擁有13億多人口的泱泱中國，正高擎著“沖出亞洲，走向世界”的比賽程序牌，信心十足地向著競技體育的高峰攀登。歷史似乎是有意把這個輝煌的日子安排在了中國——2008年8月8日！中國成功地舉辦了第二十九屆奧運會，不同膚色、不同種族、不同政見、不同信仰的人們匯聚在五環(huán)旗下，從那簡潔、超常、古香古色、氣勢宏大、超出任何想象的驚嘆中看到中華巨龍再次騰起。全世界不得不承認：一個真正的體育強國已屹立在世界的東方！

作者簡介

　　黃荔生，男，l959年出生，福建莆田人，1981年2月畢業(yè)于福建師范大學(xué)體育系，副教授?，F(xiàn)在莆田學(xué)院從事教學(xué)、行政工作，在學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十多篇。

圖書目錄

第一章競技體育的起源
第一節(jié) 宗教起源說
第二節(jié) 愛情起源說
第三節(jié) 戰(zhàn)爭起源說
第四節(jié) 游戲起源說
第五節(jié) 勞動起源說
第二章競技體育概述
第一節(jié) 競技體育的概念
第二節(jié) 競技體育的特點
第三節(jié) 競技體育的分類
第三章競技體育的功能
第一節(jié) 競技體育的政治功能
第二節(jié) 競技體育的和平功能
第三節(jié) 競技體育的外交功能
第四節(jié) 競技體育的經(jīng)濟功能
第五節(jié) 競技體育的其他社會功能
第四章競技體育與人文科學(xué)
第一節(jié) 競技體育與哲學(xué)
第二節(jié) 競技體育與心理學(xué)
第三節(jié) 競技體育與教育學(xué)
第四節(jié) 競技體育與管理學(xué)
第五章競技體育與相關(guān)學(xué)科
第一節(jié) 競技體育與"三論
第二節(jié) 競技體育與氣象學(xué)
第三節(jié) 競技體育與地理學(xué)
第六章競技體育與宗教
第一節(jié) 競技體育與儒教
第二節(jié) 競技體育與道教
第三節(jié) 競技體育與佛教
第四節(jié) 競技體育與基督教
第七章競技體育與兵法
第一節(jié) 兵戰(zhàn)與體育競賽的必然聯(lián)系
第二節(jié) 兵法思想寶庫里蘊藏著體育競賽謀略
第三節(jié) 《孫子兵法》是競技體育戰(zhàn)術(shù)的寶典
第八章中西文化差異與競技體育的關(guān)系
第一節(jié) 儒家文化、基督教文化對競技體育觀的影響
第二節(jié) 中西學(xué)術(shù)思想的比較及其影響
第三節(jié) 中西倫理道德對競技體育的影響
第四節(jié) 中西不同的社會經(jīng)濟所產(chǎn)生的文化特點對競技體育的影響
第五節(jié) 中西方理論思維特點對競技體育的影響
第六節(jié) 中西兵法對各自體育競技觀的影響
第七節(jié) 中庸性和偏激性兩種文化特性對競技體育觀的影響
第九章競技體育的謀略思維觀
第一節(jié) 體育競賽謀略思維的一般原則
第二節(jié) 體育競賽謀略思維的基本條件
第三節(jié) 競技體育競賽的組織謀略
第四節(jié) 體育競賽謀略的決斷力
第五節(jié) 競技體育的運動隊文化
第十章競技體育的人才觀
第一節(jié) 教練員的品德修養(yǎng)
……
第十一章競技體育法規(guī)
參考文獻
后記