白庚勝納西學(xué)論集

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	白庚勝著和自興編
出版社：	民族出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787105084661	出版時(shí)間：	2008-12-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	507	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《白庚勝納西學(xué)論集》講述了為了更好地收藏、展示、研究東巴文化，云南省及麗江地、縣人民政府于80年代先后在東巴文化的故鄉(xiāng)麗江成立了東巴文化研究所與東巴文化博物館。十余年來，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)成了對外宣傳東巴文化的窗口，很好地發(fā)揮了各自的功能。如東巴文化博物館先后接待了近百個(gè)國家和地區(qū)的學(xué)者、專家、政府領(lǐng)導(dǎo)人以及聯(lián)合國官員。他們還曾先后赴瑞士、加拿大進(jìn)行東巴文化展覽，舉辦東巴文化講座，為國爭了光。東巴文化研究所則一直埋頭于東巴經(jīng)典全集的翻譯工作。有關(guān)研究人員還從事大量的田野調(diào)查，發(fā)表了大量的學(xué)術(shù)研究成果。尤為重要的是，他們曾在1983年召開東巴座談會，第一次請居住在滇、川、藏三省區(qū)的東巴名師云集于麗江登臺獻(xiàn)藝，解惑釋疑，收到了很好的效果。

作者簡介

　　白庚勝，納西族，1957年2月14日生于云南麗江的一個(gè)農(nóng)民家庭。先后擔(dān)任中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所研究員、副所長，中國民間文藝家協(xié)會副主席、分黨組書記，現(xiàn)任中國文聯(lián)主席團(tuán)成員、書記處書記。1977年人中央民族學(xué)院漢語言文學(xué)系學(xué)習(xí)。1980年畢業(yè)后分配至中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所工作。1987年考取公費(fèi)留學(xué)資格，被派往日本大阪專攻日本學(xué)。1989年學(xué)成歸國后于1990—1996年考入中央民族大學(xué)研究生院，先后攻讀民族民間文學(xué)調(diào)查研究、語言文化學(xué)專業(yè)碩士、博士課程，并分獲碩士、博士學(xué)位。1992年考取日本筑波大學(xué)歷史人類學(xué)系博士研究生，并于1997年獲文學(xué)博士學(xué)位。1998年至2001年在北京師范大學(xué)從事民俗學(xué)專業(yè)博士后研究。

圖書目錄

納西頌歌（自序）
從學(xué)簡歷
納西學(xué)發(fā)凡
納西族歷史文化概說
“納西”考釋
摩梭為“母系社會活化石”說質(zhì)疑
納西族《獵歌》試辨
話說“大調(diào)”
談?wù)勅毡镜募{西族文學(xué)研究
日本的納西文化研究新動向
東巴文化研究的世紀(jì)回顧
藏族苯教對東巴神話的影響
《黑白戰(zhàn)爭》與《葉岸戰(zhàn)爭》比較研究
揭開“玉龍第三國”的秘密
《黑白之爭》象征意義辯
納西族的虎神話及其信仰
納西文文獻(xiàn)
納西族的酒文化
納西族祭天民俗中的神樹考釋
中國納西族薩滿教的歸宿
納西“薩尼”的薩滿本質(zhì)及其比較
納西族色彩文化功能研究
納西族色彩文化的基本特征
納西族色彩文化制約機(jī)制談
云南納西族蠱信仰考察
納西族“殉情”研究
三多信仰考察
納西族情歌述略
納西族民間歌謠
“20世紀(jì)納西族文學(xué)創(chuàng)作討論會”綜述
開啟山林自覺發(fā)展
他從雪山走來
納西族散文家楊昌
走近納西，走進(jìn)納西
神話史詩《創(chuàng)世紀(jì)》
五彩紛呈的“大調(diào)”
明代木氏作家群的崛起
大道大行于母邦
呼吁，緊急搶救江邊文化
附：白庚勝納西學(xué)成果目錄索引
后記