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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《國(guó)學(xué)新讀本：淮南子》作為一個(gè)學(xué)術(shù)文化概念，產(chǎn)生于近代。從淵源上講，“國(guó)學(xué)”概念的產(chǎn)生，與“國(guó)粹”有些關(guān)聯(lián)，并且是從對(duì)抗西學(xué)侵入的角度提出來(lái)的。今天，中華民族早已是一個(gè)獨(dú)立于世界民族之林的自立自強(qiáng)的民族，全球經(jīng)濟(jì)一體化所帶來(lái)的世界文化的匯合與交融，也早已是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，而在這樣的歷史大勢(shì)中，卻會(huì)有“國(guó)學(xué)熱”的產(chǎn)生，乍一看來(lái)，確有不可思議之處，但實(shí)際上，國(guó)學(xué)的當(dāng)代走紅，則與我們今天所處的歷史時(shí)代有著一定的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《國(guó)學(xué)新讀本：淮南子》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
《淮南子》通說(shuō)
卷一原道訓(xùn)
卷二俶真訓(xùn)
卷三天文訓(xùn)
卷四地形訓(xùn)
卷五時(shí)則訓(xùn)
卷六覽冥訓(xùn)
卷七精神訓(xùn)
卷八本經(jīng)訓(xùn)
卷九主術(shù)訓(xùn)
卷十繆稱(chēng)訓(xùn)
卷十一齊俗訓(xùn)
卷十二道應(yīng)訓(xùn)
卷十三泛論訓(xùn)
卷十四詮言訓(xùn)
卷十五兵略訓(xùn)
卷十六說(shuō)山訓(xùn)
卷十七說(shuō)林訓(xùn)
卷十八人間訓(xùn)
卷十九修務(wù)訓(xùn)
卷二十泰族訓(xùn)
卷二十一要略
參考文獻(xiàn)