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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論馬克思主義與資本主義文化矛盾

馬克思主義與資本主義文化矛盾

定　價(jià)：￥35.00

作　者：	黃力之著
出版社：	河南大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	學(xué)習(xí)與研究經(jīng)典著作

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ISBN：	9787564900922	出版時(shí)間：	2010-03-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	333	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《馬克思主義與資本主義文化矛盾》討論馬克思主義與資本主義文化矛盾，關(guān)鍵詞有兩個(gè)：馬克思主義、資本主義文化矛盾。馬克思主義概念的使用意味著馬克思主義經(jīng)典作家、馬克思主義的信仰者以及馬克思主義的立場(chǎng)方法；而資本主義文化矛盾（the cultural contradictions of capitalism）這個(gè)詞是由資本主義和文化矛盾合并構(gòu)成的，需要首先加以分別理解，然后再合并起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

　　黃力之，1950年12月出生于湖南省湘鄉(xiāng)。中共上海市委黨校哲學(xué)部教授，享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家。主要從事馬克思主義哲學(xué)、西方馬克思主義、文化哲學(xué)、美學(xué)、文化思潮等方面的教學(xué)和研究。近十余年來(lái)，主持過(guò)兩項(xiàng)國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、一項(xiàng)國(guó)家教育部人文社會(huì)科學(xué)研究“九五”規(guī)劃項(xiàng)目、兩項(xiàng)上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目、三項(xiàng)全國(guó)黨校系統(tǒng)科研項(xiàng)目研究。出版過(guò)《信仰與超越：盧卡契文藝美學(xué)思想論稿》（湖南文藝出版社，1993）、《中國(guó)話語(yǔ)：當(dāng)代審美文化史論》（中央編譯出版社，2001）、《先進(jìn)文化論》（上海三聯(lián)書(shū)店，2002）、《歷史實(shí)踐與當(dāng)代問(wèn)題馬克思主義文化理論研究》（上海人民出版社，2004）、《馬克思主義文化哲學(xué)與現(xiàn)代性》（上海三聯(lián)書(shū)店，2006）等專(zhuān)著、并在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)季刊》（香港）、《哲學(xué)研究》、《馬克思主義研究》、《高校理論戰(zhàn)線》、《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》等重要報(bào)刊上發(fā)表過(guò)百余篇論文。獲得的主要學(xué)術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)有：全國(guó)優(yōu)秀外國(guó)文學(xué)圖書(shū)獎(jiǎng)、全國(guó)黨校系統(tǒng)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)（四次）、上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（三次）、上海市社會(huì)科學(xué)界學(xué)術(shù)年會(huì)優(yōu)秀論文獎(jiǎng)（兩次）、湖南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等。論文《巴黎手稿與馬克思主義文化哲學(xué)》以年度優(yōu)秀成果名義收入《中國(guó)學(xué)術(shù)年鑒·2005》。

圖書(shū)目錄

引言
上篇馬克思主義創(chuàng)始人與早期資本主義文化
第一章中世紀(jì)文化的終結(jié)與資本主義文化的興起
一、中世紀(jì)歐洲的文化特征
二、宗教改革：基督教世界的分裂
三、資本主義文化的早期特征
第二章馬克思主義創(chuàng)始人的宗教文化觀
一、馬克思、恩格斯的宗教觀軌跡：從信奉、批判到反思
二、對(duì)宗教文化價(jià)值的辯證分析
三、宗教多重文化價(jià)值對(duì)馬克思主義的啟迪
第三章馬克思主義以前的資本主義文化自覺(jué)
一、維柯：尋求“人類(lèi)的形而上學(xué)”
二、以康德為代表的德國(guó)文化哲學(xué)：自然-社會(huì)-文化
三、小結(jié)：馬克思主義面臨的思想遺產(chǎn)
第四章資本主義文化語(yǔ)境中的馬克思主義文化意識(shí)
一、馬克思、恩格斯對(duì)文化概念的使用與理解
二、馬克思、恩格斯對(duì)“文化史”觀的警惕
三、馬克思、恩格斯如何在社會(huì)結(jié)構(gòu)中定位文化
第五章青年馬克思對(duì)資本主義異化文化的批判
一、青年馬克思對(duì)人類(lèi)解放一人一自然一文化的問(wèn)題的關(guān)注
二、巴黎手稿對(duì)文化的邏輯起點(diǎn)與文化本質(zhì)問(wèn)題的解決
三、資本主義條件下人性的異化與對(duì)“全面占有
人的本質(zhì)”的展望
四、巴黎手稿對(duì)唯心主義的“文化史”觀的批判
第六章馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)論資本的文化哲學(xué)問(wèn)題
一、馬克思主義創(chuàng)始人對(duì)資本主義的一般批判
二、“世界歷史”背景下的文化同一化趨勢(shì)
三、資本主義文化邏輯的兩重性
第七章馬克思精神生產(chǎn)視閾中的早期資本主義文化矛盾
一、馬克思的精神生產(chǎn)概念與文化的關(guān)系
二、資本主義時(shí)期精神生產(chǎn)的精神文化價(jià)值問(wèn)題
三、馬克思精神生產(chǎn)理論的闕如：精神生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值
下篇晚期資本主義的文化矛盾與危機(jī)
第八章晚期資本主義的文化態(tài)勢(shì)與泛馬克思主義的反應(yīng)
一、資本主義文化精神的傳統(tǒng)形象
二、新世界的完成與資本主義文化精神的非虛幻化
三、理性的泡沫化與文化危機(jī)的發(fā)生
四、對(duì)晚期資本主義文化態(tài)勢(shì)的泛馬克思主義反應(yīng)
第九章消費(fèi)主義文化的挑戰(zhàn)與傳統(tǒng)馬克思主義的突圍
一、后工業(yè)化社會(huì)：“意識(shí)形態(tài)終結(jié)”
二、詹姆遜的努力之一：《政治無(wú)意識(shí)》
三、詹姆遜的努力之二：意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)型
四、馬克思方法論突圍的更大視野
第十章文化工業(yè)與后現(xiàn)代主義的合流
一、《豪門(mén)恩怨》：文化工業(yè)的一個(gè)細(xì)胞
二、文化工業(yè)的發(fā)生條件
三、文化工業(yè)與晚期資本主義的關(guān)系
四、另類(lèi)文化狂潮：后現(xiàn)代主義
五、文化工業(yè)與后現(xiàn)代主義何以合流
第十一章永遠(yuǎn)的先鋒派與無(wú)助的反抗游戲
一、走向極端的反傳統(tǒng)：藝術(shù)先鋒與社會(huì)叛徒
二、語(yǔ)境中的反抗
三、文化游戲與游戲文化：“孩子們的十字軍遠(yuǎn)征”
四、反抗性游戲的文化歸宿
第十二章文化帝國(guó)主義：新型帝國(guó)的崛起
一、帝國(guó)主義源于西方的擴(kuò)張
二、帝國(guó)主義的文化支撐
三、文化帝國(guó)主義的結(jié)構(gòu)分析
四、現(xiàn)代性的文化帝國(guó)主義內(nèi)涵
五、文化帝國(guó)主義提供的文明模式之局限性
六、文化帝國(guó)主義的歷史盡頭
第十三章現(xiàn)代性的模式與資本邏輯
一、現(xiàn)代性的模式問(wèn)題
二、主體性還是資本：對(duì)現(xiàn)代性內(nèi)在邏輯的認(rèn)識(shí)
三、中國(guó)現(xiàn)代性走向與世界現(xiàn)代性走向的歷史重合
第十四章社會(huì)主義文化生存語(yǔ)境中的資本主義文化消亡問(wèn)題
一、毛澤東：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的絕對(duì)化形式
二、馬克思：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的自然實(shí)現(xiàn)及文化情趣所反映的滯后性
三、列寧：階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的相對(duì)性存在
主要參考文獻(xiàn)
后記