西方哲學(xué)的人文傳統(tǒng)

序言
緒論
古代部分
第一章 自然啟示的人生
一、遵循邏各斯而生活
1．高貴的靈魂是干燥的火
2．智慧在于認(rèn)識邏各斯
3．幸福是為正義而斗爭
二、幸福是靈魂原子的柔和運(yùn)動
1．人是一個小世界
2．自然主義的幸福
3．有節(jié)制的生活
第二章 理性追尋的善德
一、向善的靈魂
1．人學(xué)轉(zhuǎn)向
2．善是目的
3．德性的普遍性
4．德性即知識
二、尋求善的理念
1．理念與人的超越性
2．理性靈魂
3．至善的尋求
4．四主德
三、實(shí)現(xiàn)世間的善
1．善的目的
2．幸福是生命的自然目的
3．在城邦中實(shí)現(xiàn)至善
第三章 末世修定的安寧
一、身泰心寧的生活
1．自由與原子的偏斜運(yùn)動
2．快樂是痛苦的消除
3．快樂離不開理性
二、順應(yīng)自然的生活
1．人是微觀宇宙
2．服從命運(yùn)
3．尋求德性
4．世界公民
三、無動于衷的生活
1．善是懸擱判斷
2．差異的自我
第四章 神性庇護(hù)的人性
一、理性靈魂與自由意志
1．理性靈魂
2．自由意志
二、塵世幸福與人學(xué)德性
1．靈肉統(tǒng)一
2．塵世幸福
3．人學(xué)德性
4．公共幸福
近代部分
第五章 理性的人
一、理性主體的確立
1．我思故我在
2．理性道德
二、尋求人生的圓滿
1．至善的人生目的
2．人與自然
3．自由與必然
4．理性與情感
5．利己與利他
三、人的理性與自由
1．理性信仰
2．自由觀
四、人是自己的最終目的
1．人的理性本質(zhì)
2．人為自然立法
3．人是目的
4．人的希望
第六章 自然的人
一、自然的人性
1．自我保存
2．人的自然權(quán)利
二、情感是人性的根基
1．人的科學(xué)
2．情感是人性的根基
3．情感與道德
三、從人的自然狀態(tài)出發(fā)
1．自然的人性
2．人性的異化
3．人性的復(fù)歸
四、人是現(xiàn)實(shí)的感性實(shí)體
1．人的自然屬性
2．理性、意志和心
3．人是社會的人
現(xiàn)代部分
第七章 深入人的意志層面
一、意欲與人生的痛苦
1．人是意志的產(chǎn)物
2．人生即痛苦
3．解脫之道
二、強(qiáng)力意志的張揚(yáng)
1．強(qiáng)力意志
2．重估一切價值
3．超人
第八章 追溯人的生命源頭
一、用生命把握生命
1．本體的生命
2．體驗與生命
3．理解與人文科學(xué)
二、生命是綿延的河流
1．綿延是深層自我
2．直覺高于理智
第九章 探幽人的心理世界
一、本能的喚醒
1．本我、自我與超我
2．生本能和死本能
3．本能與社會文化
二、自我的實(shí)現(xiàn)
1．需要層次
2．自我實(shí)現(xiàn)
3．健全人格
4．高峰體驗
三、自由的兩難
1．人性需求
2．逃避自由
3．愛與創(chuàng)造性工作
第十章 澄明人的本真存在
一、個體的抉擇
1．孤獨(dú)的個體
2．生存的抉擇
3．人生的階段
二、自由的吶喊
1．存在先于本質(zhì)
2．絕對的自由
3．歷史性自由
三、本真的回歸
1．此在與存在
2．此在的在世
3．非本真態(tài)和本真態(tài)
4．“向死而在”
5．良心的呼喚
參考文獻(xiàn)
后記