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菊與刀大全集(圖文版)

菊與刀大全集(圖文版)

定 價(jià):¥29.80

作 者: (美)本尼迪克特 等著,晏榕,姜波 譯
出版社: 中國(guó)華僑出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 東方文化

ISBN: 9787511322999 出版時(shí)間: 2012-06-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 485 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《菊與刀大全集(經(jīng)典典藏版)》由本尼迪克特所著,《菊與刀大全集(經(jīng)典典藏版)》這是一部論述日本人和日本文化的著作合集,收錄了《菊與刀》、《武士道》、《日本論》、《日本與日本人》四部經(jīng)典名作,是了解日本文化最權(quán)威最全面的讀本,也是洞察日本民族特性的四大范本。本書匯集美、中、日三國(guó)學(xué)者的經(jīng)典,深入解讀日本民族精神的特性,全面透析日本崛起之根源。讓我們不僅去了解這個(gè)鄰居,更要從中學(xué)習(xí)、借鑒到日本成功的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!毒张c刀》是解析日本民族精神、文化和日本人性格的名作,是美國(guó)著名人類學(xué)家本尼迪克特1944年為戰(zhàn)時(shí)政府決策撰寫的內(nèi)參,頗具政治與學(xué)術(shù)張力,對(duì)日本文化進(jìn)行研究以便為制定對(duì)日政策提供幫助和科學(xué)依據(jù),被視為研究日本最有見(jiàn)地的作品,被公認(rèn)為了解日本的必讀書?!段涫康馈肥侨毡镜谝淮魧W(xué)生新渡戶稻造1899年為日本民族之魂武士道所作的辯護(hù),堪稱日本的“惡之花”,是一部日本人對(duì)武士道精神的詮釋名作,該書是外國(guó)讀者和日本問(wèn)題研究者深入了解日本、認(rèn)識(shí)日本民族精神、探討日本文化傳統(tǒng)和民族特性的必讀經(jīng)典,它還能揭開日本何以成為軍國(guó)主義及經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的秘密?!度毡菊摗肥谴骷咎?928年縱論近代中日恩怨時(shí)對(duì)日本的洞察,是政治家的手筆。被譽(yù)為通論近代日本文明的三大著作之一。日本學(xué)者聲稱:“外國(guó)人研究日本,《日本論》堪稱珠玉,甚至凌駕于《菊與刀》之上?!度毡九c日本人》是小泉八云的名作,小泉八云是有名的日本通,他以東西方對(duì)照的眼光來(lái)研究日本和日本文化,尤其是從心理、哲學(xué)上解剖了日本人整個(gè)的內(nèi)心生活;從日本人內(nèi)在的和外表的,歷史的和社會(huì)的,心理學(xué)的和倫理學(xué)的各方面,描摹日本的國(guó)民特性。多國(guó)學(xué)者,多種視角,深入詮釋獨(dú)特的日本民族精神與文化傳統(tǒng),讀罷此書,你將對(duì)日本有一個(gè)全新、全面的了解與認(rèn)識(shí)。

作者簡(jiǎn)介

  本尼迪克特(1887-1948),美國(guó)當(dāng)代著名女文化人類學(xué)家,文化人類學(xué)中文化模式論學(xué)派創(chuàng)始人,文化與人格理論(心理人類學(xué))的重要人物。1919年入哥倫比亞大學(xué),師從美國(guó)文化人類學(xué)之父博厄斯,專攻文化人類學(xué),代表作《菊與刀》《文化模式》等。新渡戶稻造(1862-1933),出生于日本巖手縣盛岡市。國(guó)際政治活動(dòng)家、農(nóng)學(xué)家、教育家。曾先后赴美、德留學(xué)?;貒?guó)后在多所大學(xué)任教,是東京女子大學(xué)的創(chuàng)立者。曾擔(dān)任國(guó)際聯(lián)盟副事務(wù)長(zhǎng),為促進(jìn)世界和平積極奔走,被譽(yù)為“國(guó)際閃耀之星”。戴季陶(1891~1949),四川廣漢人。名傳賢,字季陶。早年留學(xué)日本,參加同盟會(huì),曾受到孫中山器重。憑著對(duì)日本人木三分的了解和通透的見(jiàn)識(shí),刪繁就簡(jiǎn),直取日本文化的神韻,寫成《日本論》。小泉八云(1850~1904),本名拉夫卡迪奧,赫恩,是19世紀(jì)后半葉的著名作家、翻譯教師。父親是愛(ài)爾蘭人,母親是希臘人,原為英國(guó)人,生于希臘,長(zhǎng)于柏林,學(xué)于莢法。40歲時(shí)才到日本,曾在東京帝國(guó)大學(xué)和早稻田大學(xué)任教。一邊教書一邊從事寫作,后來(lái)與同校教師小泉節(jié)子結(jié)婚,加入日本國(guó)籍,從妻子姓小泉,名八云。小泉八云精通英、法、希臘、西班牙、拉丁等語(yǔ)吉,學(xué)識(shí)極為淵博,為當(dāng)世罕見(jiàn)。抵日后,撰文向西方介紹陌生的日本,寫有《日本魅影》《日本雜記》等,是近代史上著名的日本研究者。

圖書目錄

菊與刀第一章 課題:日本第二章 戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人第三章 各就其位第四章 明治維新第五章 歷史和社會(huì)的負(fù)恩者第六章 報(bào)恩于萬(wàn)一第七章 報(bào)答最難承受第八章 讓名聲清白第九章 人情圈第十章 德行的窘境第十一章 自我修養(yǎng)第十二章 兒童的獲知第十三章 投降日以來(lái)的日本人 武士道第一章 作為道德體系的武士道第二章 武士道的起源第三章 義第四章 勇——無(wú)畏、堅(jiān)忍第五章 仁——惻隱之心第六章 禮第七章 誠(chéng)第八章 榮譽(yù)第九章 忠義第十章 武士的教育第十一章 自我克制第十二章 自殺及復(fù)仇的制度第十三章 刀——武士道之魂第十四章 女性的教育及地位第十五章 武士道的影響第十六章 武士道還活著嗎第十七章 武士道的未來(lái) 日本論第一章 中國(guó)人研究日本問(wèn)題的必要第二章 神權(quán)的迷信與日本國(guó)體第三章 皇權(quán)神授思想與神授思想的時(shí)代化第四章 封建制度與佛教思想第五章 封建制度與社會(huì)階級(jí)第六章 日本人與日本文明第七章 武士生活與武士道第八章 封建時(shí)代“町人”和“百姓”的品性第九章 “尊王攘夷”與“開國(guó)進(jìn)取”第十章 “軍閥”與“財(cái)閥”的淵源第十一章 維新事業(yè)成功之主力何在第十二章 現(xiàn)代統(tǒng)治階級(jí)形成的起點(diǎn)第十三章 政黨的產(chǎn)生第十四章 板垣退助第十五章 國(guó)家主義的日本與軍同主義的日本第十六章 軍國(guó)主義的實(shí)際第十七章 中日國(guó)際關(guān)系與日本的南進(jìn)北進(jìn)兩政策第十八章 桂太郎第十九章 秋山貞之第二十章 信仰的真實(shí)性第二十一章 好美的國(guó)民第二十二章 尚武、和平與良性生活 日本與日本人作者簡(jiǎn)介編者序第一章 文明的本性第二章 關(guān)于柔道第三章 遠(yuǎn)東的明天第四章 一個(gè)保守主義者第五章 一個(gè)試圖實(shí)現(xiàn)的解釋第六章 奇幻與魔力第七章 關(guān)于宗教第八章 關(guān)于永恒的女性第九章 關(guān)于祖先崇拜第十章 關(guān)于靈魂的觀念

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