以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以明得失。很多時候，我們應當讀一下歷史中的帝王，因為正是這些帝王導演了中國歷史上大部分的劇情。歷史對我們是寬厚的，五千年的文明史我們可以信手拈來，至于最精彩的部分，依舊是一部《史記》。《史記》作為一部體大思精、前無古人的歷史著作，早已成為中國文學史上最偉大的作品之一?！妒酚洝返恼Q生，也是中國文化史上的一件大事。《史記》記載了上自傳說中的三皇五帝，下迄漢武帝天漢年間近三千年的史事?！妒酚洝凡粌H是一部歷史，更是中國文學發(fā)展過程中最具劃時代意義的輝煌成就。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸，重現歷史人物豐潤多彩的真貌；以審慎評價的態(tài)度，總結史事人物的經驗教訓，同時具備文學與史學的雙重價值與成就，因此，魯迅先生在他的《漢文學史綱要》一書中稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。就中國史學的具體發(fā)展而言，《史記》的貢獻更是巨大。雖然《史記》是一部貫穿古今的通史，開創(chuàng)了史學的種種先河，并堪稱為膾炙人口的文學佳作，但它的平民立場卻是《史記》最為耀眼的閃光點。在司馬遷的《史記》之前，所謂的歷史僅僅是王侯的發(fā)家史、光榮史、太平史，但在司馬遷的《史記》呈，自以為功高蓋世的帝王們同樣有無恥、暴戾、虛假和懦弱的一面。在中國，帝王的出現是從三皇五帝開始的。帝王處在最高的位置，是一座寶塔上的塔頂；帝王是至高無上的，是一個社會的最高組織者和統(tǒng)治者，是國家機器的操縱者。帝王又是神秘的，除了他高高在上，尋常百姓難以瞻仰“龍顏”之外，他的被神化、故弄玄虛，也是主要的原因?！叭A夏第一君”夏禹，為治水三過家門不入。因治水有功，受舜禪讓為天子，成為帝國制度下的君主典范?！扒Ч乓坏邸鼻厥蓟?，他統(tǒng)一時局、統(tǒng)一度量衡、奠定中華版圖，但曾被大多數人視為暴君，那么，秦始皇究竟是暴君還是千古一帝？“布衣皇帝”劉邦，出身草莽，在秦末群雄逐鹿中乘時勢之風云，建立了中國歷史上歷時最長的帝制王朝。一個鄉(xiāng)間無賴，如何成就了帝業(yè)？我們上從三皇武帝，下迄漢武帝天漢年間近三千年的帝王史開始，從不同的角度和方位來聚集歷史，捕捉塵封已久的帝王事跡，再現帝王的立體人生。他們或以蓋世雄才稱霸天下，或以雄韜偉略彪炳史冊，當中有開國之君、中興之君，也有所謂的暴君，而這些歷史故事讓人褒貶不一。本書通過全面、豐富的史料匯集，將筆瞄向這批歷史中的“浪尖子”，客觀看待帝王的是是非非，披露帝王的波譎內幕，感悟國家的盛衰興亡，洞悉帝王的千秋功過，讓帝王在《史記》的顛簸中顯形。《向帝王學謀略與智慧》以平民的立場、視角和情感來看歷史、寫歷史、評說歷史，第一次給歷史以真實可親的面目，第一次給那些值得尊敬的靈魂們以尊嚴。本書文字簡潔，角度新穎，讀來引人入勝，融思想性、故事性、可讀性于一體，開卷有益。以史為鏡，以史為鑒，還原歷史真面目，再現帝王本色！
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