從文學到經(jīng)學：先秦兩漢詩經(jīng)學史論

序
卷一　兩周禮樂制度下的《詩》學發(fā)生
一、兩周禮制與《詩》之結(jié)集歷程
1．宣王中興與《詩》之第一次結(jié)集
2．平王“崇禮”與《詩經(jīng)》的再度編輯
3．孔子“刪詩”與《詩》之三度編輯
二、春秋《詩》學及其變遷
1．《詩》之文化角色的變遷
2．會盟燕享與詩禮風流
3．世卿公族與詩禮名家
三、孔門《詩》學及其承啟意義
1．《詩經(jīng)》的文化使命
2．孔子詩學的禮樂傳統(tǒng)與政教傾向
3．子夏家學、詩學及其對孔子詩論的發(fā)展
卷二　戰(zhàn)國爭鳴中的《詩》學傳播與詮釋學的發(fā)生
一、諸子爭鳴與《詩》學的傳播
1．戰(zhàn)國反《詩》學思潮與《詩》學危機
2．戰(zhàn)國紛亂與《詩經(jīng)》傳本的歧出
3．戰(zhàn)國《詩》學傳播及其中心之轉(zhuǎn)移
二、戰(zhàn)國儒書引《詩》論《詩》的不同價值取向
1．子思派《詩》學及其道德化傾向
附：子思派著作引《詩》稱《詩》表
2．公孫尼子與戰(zhàn)國詩樂理論
3．孟子《詩》學與王道政治
4．茍子《詩》學與先秦“詩傳”
三、戰(zhàn)國《詩》論與《詩經(jīng)》詮釋學的出現(xiàn)
1．《孔子詩論》對孔子詩學的發(fā)展及其心性解詩傾向
2．《詩小序》的產(chǎn)生與詩“美刺”評價體系的確立
3．《爾雅》的出現(xiàn)與《詩經(jīng)》詮釋學的產(chǎn)生
卷三　秦漢皇權(quán)政治確立時期的《詩》學與經(jīng)術(shù)
一、政治一體化與天道圣統(tǒng)思潮下的詩學傳播
1．天道圣統(tǒng)思潮下的《詩》學定位
2．漢初《詩經(jīng)》傳播與四家詩的形成
3．四家詩外的詩學考索
二、走向權(quán)力中心的西漢詩學與經(jīng)術(shù)
1．從詩學到經(jīng)術(shù)
2．西漢魯詩學及其價值取向
3．西漢齊詩學及其怪異性格的形成
附：董仲舒《春秋繁露》引《詩》稱《詩》與今本《詩經(jīng)》對照表
4．韓詩淵源及其混合性格
5．劉向《詩》說及其價值取向
附：劉向著作引《詩》稱《詩》表
三、西漢末與東漢《詩》學之學術(shù)轉(zhuǎn)向
1．詩學極盛與家法的形成
2．經(jīng)學隊伍的裂變與《詩》學的學術(shù)化
3．《詩》學內(nèi)涵之變遷及其意義
4．由人學到天學的《詩》學詮釋
四、東漢三家《詩》學及其“致用”形態(tài)
1．三家詩學命運的變遷
2．《白虎通》典制詮釋規(guī)定下的《詩》學體系
附：《白虎通》引《詩》表
3．班固《詩》學的史家觀照及其民俗學傾向
4．漢末諸子回潮中的《詩》學致用取向
附：《潛夫論》引《詩》表
附：《中論》引《詩》稱《詩》表
五、《毛詩》的淵源及其興起
1．《毛詩》源流與《毛詩》派興起的內(nèi)在機制
2．《毛傳》戰(zhàn)國遺孤角色及其理性精神
3．《毛傳》釋詩特色及“興”之意義內(nèi)涵
附：《毛詩》標興表
六、鄭玄《詩》學與《毛詩》霸權(quán)的確立
1．從毛氏《詩傳》到鄭玄《詩》學
2．鄭玄人格及其《詩》學的雙重治亂理想
3．鄭氏《詩》學的基本框架及其價值取向
4．鄭玄詩學理論及其對傳統(tǒng)詩論的轉(zhuǎn)換
附1：《漢書》引《詩》表
附2：《后漢書》人物引《詩》表
參考文獻
后記
附