政論校注昌言校注：新編諸子集成續(xù)編

　　《政論》《昌言》是漢代的兩部子學(xué)名著，作者分別為東漢的崔寔、仲長(zhǎng)統(tǒng)。兩書關(guān)注點(diǎn)集中于東漢之社會(huì)政治，對(duì)我們研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有參考價(jià)值?！墩摗酚址Q《正論》或《本論》，其主要內(nèi)容是提倡節(jié)儉，反對(duì)官吏貪污腐敗，主張地方官應(yīng)久任，倡導(dǎo)實(shí)行徙民實(shí)邊來(lái)調(diào)整人口與耕地的比例等等。該書在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響很大，仲長(zhǎng)統(tǒng)稱“凡為人主，宜寫一通，置之坐側(cè)”。《昌言》的基本思想與《政論》相類，仲長(zhǎng)統(tǒng)針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊病，主張實(shí)行新的土地分配方案以限制兼并，重視農(nóng)桑以充實(shí)國(guó)庫(kù)蓄積，反對(duì)外戚宦官專權(quán)等。兩書均據(jù)嚴(yán)可均《全后漢文》整理，參以《后漢書》本傳、《群書治要》、《意林》等，對(duì)文字做了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男？?。兩書附錄文字或輯錄佚文，或條述歷代評(píng)議，很有資料價(jià)值。孫啟治先生在《政論校注》凡例中稱：“今人注解古書，大要出于二途，曰通俗，曰研究。通俗者以譯文或串講大意為主，注則簡(jiǎn)略，聊為應(yīng)景... （展開全部） 《政論》《昌言》是漢代的兩部子學(xué)名著，作者分別為東漢的崔寔、仲長(zhǎng)統(tǒng)。兩書關(guān)注點(diǎn)集中于東漢之社會(huì)政治，對(duì)我們研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有參考價(jià)值。《政論》又稱《正論》或《本論》，其主要內(nèi)容是提倡節(jié)儉，反對(duì)官吏貪污腐敗，主張地方官應(yīng)久任，倡導(dǎo)實(shí)行徙民實(shí)邊來(lái)調(diào)整人口與耕地的比例等等。該書在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生的影響很大，仲長(zhǎng)統(tǒng)稱“凡為人主，宜寫一通，置之坐側(cè)”?！恫浴返幕舅枷肱c《政論》相類，仲長(zhǎng)統(tǒng)針對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)弊病，主張實(shí)行新的土地分配方案以限制兼并，重視農(nóng)桑以充實(shí)國(guó)庫(kù)蓄積，反對(duì)外戚宦官專權(quán)等。兩書均據(jù)嚴(yán)可均《全后漢文》整理，參以《后漢書》本傳、《群書治要》、《意林》等，對(duì)文字做了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男？?。兩書附錄文字或輯錄佚文，或條述歷代評(píng)議，很有資料價(jià)值。孫啟治先生在《政論校注》凡例中稱：“今人注解古書，大要出于二途，曰通俗，曰研究。通俗者以譯文或串講大意為主，注則簡(jiǎn)略，聊為應(yīng)景。研究者則繁事考據(jù)征引，重字義、出典而鮮及文意之貫通。其通俗之作，讀者但知其意而不識(shí)其文，知其然而不知其所以然者也。此類著作便于一般閱讀，而不便研究。其研究之作，雖考辨詳悉，然或注明出典而不釋意，或詁字義而略其文句，讀者每不能融會(huì)貫通也。此類著作便于研究，不便閱讀?！被诖朔N考慮，作者試圖在“通俗”與“研究”之間尋求折中之道。其所作校注內(nèi)容豐富，訓(xùn)詁考證嚴(yán)謹(jǐn)，釋文通達(dá)準(zhǔn)確，誠(chéng)能做到既便讀者閱讀，又資研究之用。

　　孫啟治，上海市圖書館研究員，已退休，整理出版有《墨子間詁》、《墨子校注》、《政論校注》、《昌言校注》、《申鑒注校補(bǔ)》等。