知識思想權(quán)力

導(dǎo)言
    一  問題的提出
    二  對以往研究的學(xué)術(shù)考察
    三  知識社會學(xué)的研究視角
    四  “比較思想”研究方法的反思
    五  比較研究的時(shí)段選擇
    六  本書擬突破的重點(diǎn)和難題
第一部分  西學(xué)東漸與中日傳統(tǒng)“世界秩序觀”的變動(dòng)
　第一章  西力東侵與中日兩國的初期回應(yīng)
    一  東亞文明結(jié)構(gòu)系統(tǒng)內(nèi)的中國和日本
    二  鎖國閉關(guān)前中日兩國與西方的早期接觸
    三  走向“禁教鎖國”
    四  鎖國閉關(guān)時(shí)代中日“西學(xué)政策”的演化
　第二章  傳統(tǒng)政治權(quán)力與知識思想界的互動(dòng)
    一  社會控制系統(tǒng)中的“知識”、“思想”、“權(quán)力”
    二  中日兩國傳統(tǒng)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)之比較
    三  中日兩國傳統(tǒng)政治權(quán)力對知識和思想的控制
　第三章  16—19世紀(jì)中日兩國的“知識變動(dòng)”
    一  翻譯：知識移動(dòng)的媒介
    二  地理觀念：關(guān)于空間知識的變動(dòng)
    三  文化觀念：華夷觀的“畸變”與“消解”
    四  西學(xué)知識對社會生活的影響
第二部分  中日現(xiàn)代“世界秩序觀”的產(chǎn)生
　第四章  危機(jī)意識的萌生及其演化
    一  中日兩國傳統(tǒng)的憂患觀
    二  西力東侵與中日危機(jī)意識的“階段性”轉(zhuǎn)化
    三  危機(jī)意識的“強(qiáng)化機(jī)制”與“消解機(jī)制”
　第五章  體制變革與現(xiàn)代國家建構(gòu)
    一  17世紀(jì)中日思想界對“統(tǒng)治體制”的反思
    二  19世紀(jì)中葉前中日政體變易論的“非同步發(fā)展”
    三  “國家體制整，合”論與19世紀(jì)中葉后中日政治改革運(yùn)動(dòng)
　第六章  華夷觀念的崩解與現(xiàn)代民族意識的萌生
    一  19世紀(jì)中葉前中日華夷觀念演變的不同路向
    二  19世紀(jì)中葉后中日兩國早期現(xiàn)代民族意識的萌生
　第七章  對“現(xiàn)代世界體系”的體認(rèn)
    一  對人類文明“一體化”格局的初步認(rèn)識
    二  現(xiàn)代外交意識的確立
    三  海外侵略思想與封關(guān)制夷論
    四  中日兩國出使西洋活動(dòng)的展開
第三部分“現(xiàn)代思想”與“政治權(quán)力”間的互動(dòng)關(guān)系
　第八章  精英思想與政治權(quán)力間的“互動(dòng)滲透”
    一  現(xiàn)代化觀念向政治權(quán)力內(nèi)部的“滲透”
    二  “現(xiàn)代思想”與“政治權(quán)力”之間的沖突
    三  開國進(jìn)程中的“公論”、“輿論”及其影響
　第九章  中日政治變革思潮的相互影響與復(fù)雜互動(dòng)
    一  中日早期知識—思想變動(dòng)過程中的相互影響
    二  維新派師法日本明治維新，“腹地自立”的政治實(shí)踐
    三  知識變動(dòng)、思潮變革與東亞文明體系的重構(gòu)
結(jié)論
參考文獻(xiàn)
后記