古今成大事者,無不以治人為先。不能治人,就可能會受治于人,時時身處被動的局面之中,不能成小事,更別說成大事了,晚清第一名臣曾國藩深諳此理。曾國藩所生活的年代晚清已經處于外受列強,內處亂世之中的社會末期,曾國藩在當時的社會環(huán)境下,能夠獨善其身,并且還能夠取得輝煌的成就,與他高明的治人手段有著密切的關系。翻開曾國藩的諸多著述,書中無不透著“治人”二字,這是他成就其一生大事的重要手段。我們且看文學家、史學家梁啟超對曾國藩的評述:“曾文正者,豈惟近代,蓋有史以來不一二睹之大人也已;豈惟我國,抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群絕倫之天才,在并時諸賢杰中稱最鈍拙;其所遭值事會,亦終身在拂逆之中。然乃立德、立功、立言,三并不朽,所成就震古鑠今,而莫與競者,其一生得力在立志,自拔于流俗,而困而知,而勉而行,歷百千艱阻而不挫屈;不求近效,銖積寸累,受之以虛,將之以勤,植之以剛,貞之以桓,帥之以誠,勇猛精進,堅苦卓絕。如斯而已,如斯而已。”由此可以知道曾國藩一生的特點和個性。在此基礎上,本書關注這樣一個問題:曾國藩達到上面成就所運用的治人手段是什么?我們之所以對這個問題感興趣,是因為現(xiàn)實社會人與人之間的關系極為復雜!你不主動玩出些治人手段,就可能會被人所治,而身處被動之局面。就如曾國藩所認為的那樣,不會治人者,便不能夠沖破人生難關,成就一番大事業(yè)!曾國藩一生有兩大名號:“曾剃頭”和“曾軍師”。前者蓋因其手腳狠酷而來,讓被治之人魂飛膽破;后者則因其治人心術多端而來,可令別人覺得深不可測。為此,李鴻章驚曰:“曾公乃一代治人手段大師也!”可見曾國藩的威名!本書總結了曾國藩慣用的13種治人手段,從最實用的角度分析并闡述了曾國藩的治人心法與治人奧秘,細細讀完后,你定會驚呼:“統(tǒng)御人心之法原來如此簡單!”通過對書中曾國藩治人心法的積極實踐,定能使你在復雜的人際關系中如魚得水,脫穎而出!