創(chuàng)造和諧

　　本書內(nèi)容簡介：哲學思想是從生活與文化中提煉出來的，但它卻又能影響生活與文化。同理，歷史賦予了哲學一些時代的特性，但哲學也賦予了歷史一些價值的含義。因而時間的過程與理論的線索對理解一個哲學思想家是同等的重要。要表達兩者更是要訴之于實際的文字。就此言之，一個哲學思考者的文字著述同時顯示了他的哲學思想的歷史性與理論性。中國思維中的道的“有無相生”與易的“無極而太極”“一陰一陽謂之道”的眼光也自然顯示了一種深度和諧化的辯證智慧。在一個極不和諧的時代里極力想創(chuàng)造出一些和諧，也想在諸多價值的概念中深入到和諧的核心來掌握創(chuàng)造的真理，以使創(chuàng)造和諧成為可能。和諧是形上學，真理是詮釋學，正義是道德學，而美感則是包含和諧、真理及正義的價值學。

　　成中英，國際知名華裔哲學家、管理哲學家，現(xiàn)代新儒家代表人物、美國夏威夷大學哲學系終身教授。成中英教授畢業(yè)于臺灣大學，獲哈佛大學哲學博士學位，為中國哲學走向世界做出了劃時代的巨大貢獻。成氏是享譽中外的英文《中同哲學季刊》（1973）的創(chuàng)立者和主編、國際中國哲學學會（1974）、國際易經(jīng)學會（1985）、國際儒學聯(lián)合會（1993）等國際性學術組織的創(chuàng)立者與首倡者。近十年來歷任同內(nèi)與歐美著名大學哲學客座教授、講座教授，包括臺灣大學、北京大學、耶魯大學、柏林大學、牛津大學等。成氏在全球積極推動中國哲學現(xiàn)代化與世界化，運用邏輯分析與本體詮釋方法重建中國哲學，開創(chuàng)了當代中國哲學與中西比較哲學研究的新蹊徑，促進了中西哲學的深入交流。成氏對中國易學哲學與儒家哲學的研究做出了卓越貢獻。在其他研究領域如中西語青哲學、本體學、本體詮釋學、整體倫理學以及康德研究也多有建樹。成氏是當代中國管理哲學學科的開創(chuàng)者，其所著《C理論：中國管理哲學》，倡導動態(tài)和諧辯證管理，為綜合創(chuàng)新中國管理哲學的奠基之作。成氏治學思路：深入西方哲學核心，弘揚中國哲學精華，中西兼治，古今互詮，重視方法，肯定本體，建立體系。