賈題韜講《壇經(jīng)》

　　一位悟境甚高、思想深邃、洞察宇宙人生的佛教大德，在《賈題韜講》中，他以通俗易懂的語言生動(dòng)地講述了禪的原理和修禪方法。本書是禪宗最重要的經(jīng)典，而禪宗則是中國佛教史上最重要的一個(gè)宗派。本書是禪宗的奠基之作，對唐代以來中國佛教的發(fā)展有極為重要的影響。今天的人讀本書，有的感到深，有的感到淺，有的感受平平，有的倍受鼓舞。不管怎樣，現(xiàn)在許多中青年總有與佛教文化隔了一層的感覺，這當(dāng)然有時(shí)代的關(guān)系。沒有受到傳統(tǒng)的寺廟文化的熏陶，沒有好的師承，沒有實(shí)際去修持，僅僅從一些書本上閱讀而獲得的那一點(diǎn)表皮知識(shí)，是難以深入到佛教內(nèi)部領(lǐng)域的?！顿Z題韜講》是佛學(xué)家賈題韜于1990年11月由四川省佛教協(xié)會(huì)等單位在成都舉辦的講習(xí)班上講解本書整理而成。

　　賈題韜（1909—1995），字略侯，山西洪洞趙城人。當(dāng)代杰出的佛學(xué)家、中國象棋理論奠基人。畢業(yè)于山西大學(xué)法學(xué)院，三四十年代曾在山西大學(xué)、光華大學(xué)、成華大學(xué)、金陵大學(xué)等講授哲學(xué)和邏輯學(xué)，期間曾組織學(xué)生抗日游擊隊(duì)，解放后在西藏、四川等地從事佛教領(lǐng)導(dǎo)工作。生前曾任全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會(huì)常務(wù)理事等職。上世紀(jì)四十年代和袁煥仙等在成都創(chuàng)辦禪修團(tuán)體“維摩精舍”，這是中國歷史上第一個(gè)以居士為中心的佛教團(tuán)體。1986年應(yīng)邀在北京大學(xué)講授禪學(xué)，1987年在成都文殊院講授《壇經(jīng)》，1991年在閩南佛學(xué)院講學(xué)，同年在成都社會(huì)主義學(xué)院再次講授《壇經(jīng)》。著有《論開悟》、《賈題韜講般若》、《佛教與氣功》、《象棋指歸》、《象棋論壇》、《象棋殘局新論》、《象棋名著精解》等。