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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　尼布爾編著的《人的本性與命運(yùn)》中尼布爾主要論述了對(duì)人性與命運(yùn)的立場(chǎng)，他認(rèn)為，人是自然界的赤子，他本身是有限的、脆弱的；另一方面，人也是靈性的動(dòng)物，具有無(wú)限的自由；人生的意義是從基督啟示來(lái)的，在基督里面人可以獲得智慧和能力，以完成他倚靠自己否能完成的人生意義；人的罪與人的自由是相關(guān)聯(lián)的，罪不是由于人的有限或無(wú)知產(chǎn)生的，而是由于人的驕傲和自義產(chǎn)生的。歷史顯示了永恒的原則。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《人的本性與命運(yùn)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

編譯基督教歷代名著序言
導(dǎo)論
上卷　人的本性
　第一章　人——作為自己的一個(gè)問(wèn)題
　　第一節(jié)　希臘哲人的人性觀
　　第二節(jié)　基督教的人性觀
　　第三節(jié)　近代的人性觀
　第二章　人性中的生機(jī)與儀形問(wèn)題
　　第一節(jié)　唯理主義的人性觀
　　第二節(jié)　浪漫主義對(duì)唯理主義的抗議
　　第三節(jié)　浪漫主義的錯(cuò)誤
　第三章　近代文化中的個(gè)性
　　第一節(jié)　基督教的個(gè)性觀
　　第二節(jié)　文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中的個(gè)性觀
　　第三節(jié)　中產(chǎn)階級(jí)的文化與個(gè)性
　　第四節(jié)　自然主義對(duì)個(gè)性的摧殘
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下卷　人的命運(yùn)