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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想研究

《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想研究

《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想研究

定 價(jià):¥64.00

作 者: 楊燕 著,詹石窗 主編
出版社: 東方出版社
叢編項(xiàng): 國(guó)學(xué)新知文庫(kù)
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787506039208 出版時(shí)間: 2010-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16 頁(yè)數(shù): 377 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《經(jīng)學(xué)思想研究》是我國(guó)第一部系統(tǒng)研究《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的學(xué)術(shù)專著。作者基于文獻(xiàn)學(xué)的脈絡(luò)梳理,審視《朱子語(yǔ)類》中關(guān)于經(jīng)典體系的構(gòu)建問(wèn)題,考察了《朱子語(yǔ)類》的經(jīng)學(xué)闡釋理論,著力分析了《朱子語(yǔ)類》的經(jīng)學(xué)修養(yǎng)論和天命觀。作者認(rèn)為,《朱子語(yǔ)類》將經(jīng)學(xué)闡釋的基本路向定位為訴求“圣人本意”,通過(guò)心理闡釋、語(yǔ)法闡釋和實(shí)踐闡釋三個(gè)層面,超越了傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)從文本到文本的闡釋路線。作者指出,《朱子語(yǔ)類》不僅在朱熹思想研究中具有重要史料價(jià)值,而且在整個(gè)中國(guó)經(jīng)學(xué)史上也具有不可忽略的歷史影響。

作者簡(jiǎn)介

  楊燕,1972年生,河南新鄉(xiāng)人,1995年于河南師范大學(xué)獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位,2009年于廈門(mén)大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任四川師范大學(xué)政治教育學(xué)院教師。曾參與國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)道教思想史》、國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目《中國(guó)宗教思想的歷史發(fā)展研究》等研究工作。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《哲學(xué)研究》、《周易研究》等刊物公開(kāi)發(fā)表論文十余篇。論文《朱熹與先天學(xué)關(guān)系考論》(合作)獲福建省第八屆社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

總序

導(dǎo)論
    一、相關(guān)重要概念及其關(guān)系辨析
    二、《朱子語(yǔ)類》版本源流及其與朱熹經(jīng)學(xué)患想的關(guān)系
    三、《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想研究的學(xué)術(shù)回顧
    四、本書(shū)的基本思路與研究原則、研究方法

第一章  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的文獻(xiàn)基礎(chǔ)
  第一節(jié)  對(duì)《五經(jīng)》及相關(guān)文獻(xiàn)的討論
    一、關(guān)于《五經(jīng)》本文
    二、朱熹《五經(jīng)》類自著
    三、討論《五經(jīng)》時(shí)涉及的他人著述
  第二節(jié)  對(duì)《四書(shū)》及相關(guān)文獻(xiàn)的弓l說(shuō)
    一、關(guān)于《四書(shū)》文本
    二、朱熹《四書(shū)》類自著
    三、討論《四書(shū)》時(shí)涉及的他人著述
  第三節(jié)  《朱子語(yǔ)類》所涉及的其他主要文獻(xiàn)
    一、《朱子語(yǔ)類》所涉及的儒家類其他文獻(xiàn)
    二、《朱子語(yǔ)類》所涉及的佛道主要著述

第二章  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的典籍重構(gòu)
  第一節(jié)  新典籍體系的選擇與重構(gòu)
    一、推尊《四書(shū)》
    二、《近思錄》與新典籍體系
    三、《小學(xué)》與新典籍體系
    四、經(jīng)學(xué)新典籍體系對(duì)傳統(tǒng)典籍體系的揚(yáng)棄
  第二節(jié)  新典籍體系構(gòu)建之因由
    一、大膽活潑的學(xué)風(fēng)蘊(yùn)養(yǎng)了新典籍體系產(chǎn)生的可能性
    二、挽救學(xué)術(shù)流弊對(duì)新典籍體系構(gòu)建的影響
    三、朱熹道統(tǒng)思想對(duì)新經(jīng)典體系構(gòu)建的決定性作用
  第三節(jié)  新典籍體系構(gòu)建之影響
    一、“四書(shū)學(xué)”概況
    二、對(duì)《近思錄》的研究和模仿
    三、《小學(xué)》書(shū)的編訂與女性教育

第三章  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的闡釋理論
  第一節(jié)  《朱子語(yǔ)類》闡釋理論的基本精神
    一、傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)典籍闡釋的基本精神
    二、《朱子語(yǔ)類》對(duì)“圣人本意”的追尋
    三、“圣人觀”與本意預(yù)設(shè)
  第二節(jié)  《朱子語(yǔ)類》闡釋理論的實(shí)現(xiàn)路由
    一、心理闡釋
    二、語(yǔ)法闡釋
    三、實(shí)踐闡釋
  第三節(jié)  《朱子語(yǔ)類》闡釋理論的現(xiàn)實(shí)困境
    一、闡釋基本精神的實(shí)際虛化
    二、窮理與窮經(jīng)的兩難
    三、闡釋成果權(quán)威化的困擾

第四章  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的概念發(fā)微
  第一節(jié)  天理人欲
    一、“天理”與“理”
    二、“天理人欲”的內(nèi)涵
    三、對(duì)“存天理滅人欲”說(shuō)批判之剖析
  第二節(jié)  止
    一、“止”的傳統(tǒng)內(nèi)涵
    二、《朱子語(yǔ)類》對(duì)“止”的闡釋
    三、“知止”、“得止”
  第三節(jié)  仁
    一、對(duì)“以覺(jué)說(shuō)仁”思潮的批判
    二、對(duì)“以愛(ài)說(shuō)仁”的學(xué)脈梳理
    三、“以愛(ài)說(shuō)仁”對(duì)孔孟儒學(xué)的精神回歸

第五章  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的宗教意蘊(yùn)
  第一節(jié)  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想的宗教背景
    一、儒家經(jīng)學(xué)自身的宗教傳統(tǒng)
    二、朱熹成長(zhǎng)的社會(huì)宗教氛圍
    三、朱熹個(gè)人的宗教情懷
  第二節(jié)  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)修養(yǎng)論的祭祀根源
    一、“觀”在《朱子語(yǔ)類》中的內(nèi)涵所指
    二、“觀”與《觀》卦
    三、《語(yǔ)類》對(duì)《觀》卦的哲學(xué)升華與宗教意蘊(yùn)保留
  第三節(jié)  《朱子語(yǔ)類》天命觀的宗教內(nèi)涵
    一、《朱子語(yǔ)類》中“天命”所指
    二、《朱子語(yǔ)類》“天命觀”中“理”、“氣”的宗教意味“
    三、《朱子語(yǔ)類》天命觀宗教色彩的特殊性

余論  《朱子語(yǔ)類》經(jīng)學(xué)思想對(duì)當(dāng)代儒學(xué)發(fā)展的啟示
參考文獻(xiàn)
后記

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