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世說(shuō)論語(yǔ):尋找回來(lái)的《論語(yǔ)》(解讀中華經(jīng)典感悟人生智慧)

世說(shuō)論語(yǔ):尋找回來(lái)的《論語(yǔ)》(解讀中華經(jīng)典感悟人生智慧)

定 價(jià):¥32.00

作 者: 高世杰 著
出版社: 金城出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

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ISBN: 9787802514256 出版時(shí)間: 2010-12-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 385 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  站在世間說(shuō)《論語(yǔ)》,立足當(dāng)下看傳統(tǒng)?!妒勒f(shuō)論語(yǔ):尋找回來(lái)的》“《論語(yǔ)》歸來(lái)”檢討當(dāng)代闡釋《論語(yǔ)》的各家各派;“世說(shuō)論語(yǔ)”征引古今著述,比照新聞時(shí)事、網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)、武俠故事和公眾人物,逐篇解讀《論語(yǔ)》原文,結(jié)合史實(shí)和時(shí)事理解《論語(yǔ)》、剖析現(xiàn)實(shí);“論語(yǔ)新編”按儒家“修身”“齊家”“治國(guó)(平天下)”主題類(lèi)編《論語(yǔ)》全文。既無(wú)古籍注釋本的枯燥乏味,也未落入流行“戲說(shuō)”“調(diào)侃”俗套?!妒勒f(shuō)論語(yǔ)》——在經(jīng)典與現(xiàn)代、社會(huì)與個(gè)人追求之間“架橋”;尋找回來(lái)的《論語(yǔ)》,聽(tīng)孔子指點(diǎn)郭靖與許三多、阿Q和切·格瓦拉,講解“人肉搜索”和美國(guó)“顏色革命”,評(píng)點(diǎn)《相約星期二》和《士兵突擊》。

作者簡(jiǎn)介

  高世杰,70后生人,籍貫河南,自幼好學(xué),立志“為中華之崛起而讀書(shū)“,武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、美國(guó)城市大學(xué)MBA,現(xiàn)任職中央國(guó)家機(jī)關(guān)。在中國(guó)文化的熏陶下做人、在西方思維的訓(xùn)練下做事。

圖書(shū)目錄

自序
卷一:《論語(yǔ)》歸來(lái)/1
一、“架橋”/3
二、《論語(yǔ)》是什么/4
三、《論語(yǔ)》是如何出現(xiàn)的/6
四、《論語(yǔ)》的中心思想/8
五、我的《論語(yǔ)》觀/10
六、尋找回來(lái)的《論語(yǔ)》:世說(shuō)論語(yǔ)/14
卷二:世說(shuō)論語(yǔ)/17
學(xué)而第一/19
通往理想世界的方舟感恩之心畫(huà)皮對(duì)標(biāo)現(xiàn)代政府管理的原則緣木求魚(yú)的教育改革做人與學(xué)習(xí)“慎終追遠(yuǎn)”之于今世世襲的道德行為知禮與和諧最好的藥貧富與人生關(guān)愛(ài)他人的人生智慧
為政第二,31
道德的意義一了百當(dāng)?shù)墓Ψ颉罢薄ⅰ靶獭迸c“德”、“禮”不可偏廢孔子與胡繩“孟懿子難題”常回家看看孝的本質(zhì)是崇敬父母大智若愚的顏回如何了解一個(gè)八溫故而知新被“制造”出來(lái)的知識(shí)分子實(shí)千家+宣傳家的孔子君子的悲哀每個(gè)八的學(xué)與思對(duì)待“異端”當(dāng)如何?老實(shí)求知責(zé)任與社會(huì)舉直錯(cuò)諸枉州宮季康子信任與社會(huì)不謅與勇
八佾第三/48
改良和革命“仁”是根本禮之本“諸夏”并不比“夷狄”高明爭(zhēng)畫(huà)圖忘卻歷史的悲哀孔子與海瑞“面子典禮”各安其位王孫賈心態(tài)中國(guó)文化的出路“射主皮”的美國(guó)如何對(duì)待瀕臨失傳的文化傳統(tǒng)?海瑞式官員難做皇帝與大臣孔子善養(yǎng)生“帳房先生”兩分法看待歷史木鐸完美主義者孔子“居上”與風(fēng)氣
里仁第四/68
仁:心靈的家仁:安身立命之本仁:敢愛(ài)敢恨仁:但求無(wú)愧于心反映時(shí)代的倫理財(cái)富觀缺乏具體語(yǔ)境的《論語(yǔ)》以過(guò)鑒人?信念人生行道不易不執(zhí)著君子和小人理性的“自私”禮讓為國(guó)只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲漫說(shuō)忠恕義利之辨自省方成賢“勞而不怨”化解家庭矛盾和糾紛兒行千里母擔(dān)憂關(guān)懷父母承諾意味著責(zé)任重視教化是和諧之本有德之人不孤獨(dú)不要靠得太近隨想
公治長(zhǎng)第五/84
立德立功立言不需巧言善辯自知之明瀟灑的孔子“剛”與“欲”孔子的批評(píng)聞道之難如何“善與八交”?為宮的差距獨(dú)善其身的局限性抉擇“怨”與沖突明‘恥”、敢“恥”人生三境界盧梭回歸“好學(xué)”
雍也第六/101
政務(wù)主義與事務(wù)主義“周急不繼富”的二次分配原則血統(tǒng)論誰(shuí)能做到“心三月不違仁”?人盡其才顏回之樂(lè)君子儒和小人儒另類(lèi)的澹臺(tái)滅明?瞧出“孟之反”裙帶關(guān)系走后門(mén)使八不作動(dòng)物又非機(jī)器做生活的主人學(xué)習(xí)三層次因材教敬畏自然,敬畏生命仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水理想“惡搞”鼻祖司馬迂中庸之道為正道推己及八
述而第七/120
“自得”的孔子不要局限于狹隘的自我境界晚年依然有夢(mèng)王陽(yáng)明蓋房教育反思高處不勝寒選擇合作者君子好財(cái),取之有道得“齊,戰(zhàn),疾”者,得天下王陽(yáng)明的“異想天開(kāi)”淪陷的財(cái)富觀文字、語(yǔ)言乃民族的載體超脫才能“不知老之將至”好古者的意義迷亂的現(xiàn)實(shí)世界三八行與三十人行自信從容地面對(duì)困難全面發(fā)展,做“四有”新八圣人、君子、善八和有恒者給知識(shí)分子以空間欲先善其事,必先利其器寬以待人將念想落實(shí)到行動(dòng)中忠臣的尷尬如此包裝創(chuàng)新與保守君子和小人
泰伯第八/142
吳文化落實(shí)制度,上行下效交友的境界民族精神的脊梁觀古今之“詩(shī)”、“禮”、“樂(lè)”百姓的權(quán)利‘鋱亂”與“文亂”‘驕且吝”造就“狂人”貪婪的巨獸呼喚篤信好學(xué)者今不如昔的慨嘆懂愛(ài)才會(huì)愛(ài)中國(guó)思想的淵源
子罕第九/1.54
復(fù)雜的人性杜絕異想天開(kāi)臨危泰然窮人與富人,哪個(gè)更“弱勢(shì)”?“良知”覺(jué)已醒,夢(mèng)難圓細(xì)節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)德高為師,學(xué)高為范內(nèi)不欺己,外不欺八“待賈者”何陋之有歪風(fēng)難禁知己難求不積跬步,無(wú)以致千里學(xué)會(huì)減壓三種八生狀態(tài)少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)后悔藥該不該吃?面‘過(guò)’.之難天下興亡,匹夫有責(zé)有貴賤之心,無(wú)貴賤之人信念的力量發(fā)揮潛能偉大的共產(chǎn)黨人
鄉(xiāng)黨第十,174
孔子的兩面性孔子序低凋原則以人為本重義輕財(cái)公共意識(shí)
先進(jìn)第十一/183
師生之“情”“教學(xué)相長(zhǎng)”引發(fā)的思索閔子騫之‘孝”清廉的孔子“顏回去世”看孔門(mén)‘鬼神”與生死性格決定命運(yùn)謹(jǐn)填少言的閔子騫變色龍宮商反思道德偽君子難辨因材施教第一“書(shū)生”有所為而有所不為寧?kù)o致遠(yuǎn).淡泊名利
顏淵第十二/203
躬行仁德仁者無(wú)敵不優(yōu)不懼“兄弟”少一些批判,多-些溫和反對(duì)重稅一個(gè)八搖擺前行的歷史“無(wú)訟”的現(xiàn)實(shí)意義公職人員的職業(yè)操守物以類(lèi)聚,八以群分政治家與政客能力越大,責(zé)任越大民主“達(dá)”與“聞”的境界自覺(jué)與自發(fā)謹(jǐn)防小人適可而止的交友之道
子路第十三/224
勤攻用人之道“虛名”與歷史孔子削階思想家專家紙上談兵善待財(cái)富物質(zhì)需要與精神需要正人與正已帝王心態(tài)以史為鏡無(wú)間道“隱”之偉大最真實(shí)的情感交流言必信,行必果中行不易,狂狷亦難好好先生如何做領(lǐng)導(dǎo)?江湖向“仁”而行社會(huì)關(guān)系失民心者失天下
憲問(wèn)第十四/245
人性的弱點(diǎn)八生為幾何?自由之意志,獨(dú)立之精神“有力者”vs“有德者”莫將孔子與我們對(duì)立歷史是個(gè)什么玩意孔子在為富人說(shuō)話嗎?格瓦拉忌背后議論人——職場(chǎng)生存法則之一凡事應(yīng)有自己的判斷“面子”那些事熱門(mén)八物管仲是星星總要閃爍失去約束,擁有權(quán)利將意味著毀滅做事需靠譜做勇者,也要做智者孰是君子,孰是小人?“為了誰(shuí)”決定命運(yùn)改過(guò)也忌囫圇吞棗勿做“語(yǔ)言巨人”信任社會(huì)走自己的路,讓別人說(shuō)去吧“赤兔之死”要公平正義,不要忍讓縱容不抱怨的世界有舍有得黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明給理想一方凈土羅馬不是一天建成的孔子“打人”?
衛(wèi)靈公第十五,272
君臣的權(quán)利和義務(wù)阿“Q”精神信念的力量“有為”與“無(wú)為”言忠信,行篤敬人間正道是滄桑能說(shuō)會(huì)說(shuō)輕生死重大義近朱者赤,近墨者黑尊重傳統(tǒng)居安思?!昂蒙迸c革命“東郭先生”有血性的讀書(shū)八不拋棄、不放棄生命中難以承受之重君子與黨爭(zhēng)管理之道慕容博vs慕容復(fù)社會(huì)試金石令人起敬的大史兄弟做人要厚道警惕“道弘八”低成本錯(cuò)誤享受思想樂(lè)趣書(shū)中自有黃金屋“穿上西褲”很難么?重“大受”,更重“小知”許三多式的“傻笑”人生如賽道做八不要背包袱為生而活,還是為活而生?好老師孔子學(xué)會(huì)說(shuō)“NO”
季氏第十六/298
滿城盡是“季康子”交友也是一門(mén)學(xué)問(wèn)檢視快樂(lè)言談戒“三愆”“困而不學(xué)”為哪般?“三思”到“九思”說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難語(yǔ)文與道德
陽(yáng)貨第十七,308
道不同,不相為謀和諧社會(huì)的“不和諧音”做有思想的人英雄不淪出身“圣人”也有犯錯(cuò)的時(shí)候只問(wèn)耕耘,不問(wèn)收獲孔子也會(huì)“口是心非”?善用所長(zhǎng)讓《語(yǔ)文》延續(xù)《詩(shī)經(jīng)》絕唱被捅破的紙老虎偽君子與真小人美麗的謊言世界心底無(wú)私天地寬尋找精神家園無(wú)言也是一種教育好好活就是做有意義的事義勇軍航海君子要敢恨
微子第十八/325
忠臣的命運(yùn)“柳下惠”可以多一些生不逢時(shí)的理想主義者大隱隱于市“大我”與“小我”與時(shí)俱進(jìn)
子張第十九/333
孔門(mén)與今日學(xué)界莫為“可觀迷眼”播種者子夏《相約星期二》活得真誠(chéng)背黑鍋的王安石“大德”未必真丈夫要森林不要綠地還“仕”、“學(xué)”以真面目得民心者得天下“人肉搜索”猛于虎聚光燈下的公眾人物脫離民間的“家”們叔孫武叔式贊譽(yù)
堯日第二十/346
皇上兜錯(cuò),百姓遭殃“五美”與“四惡”之于公職人員回到原點(diǎn)
卷三:論語(yǔ)新編/355
修身卷:做最好的自己,355
孔子自述(21章)旁人眼中的孔子(10章)從學(xué)習(xí)開(kāi)始(39章)正確對(duì)待自己(50章)做一個(gè)君子(33章)成為士人(21章)正確對(duì)待財(cái)富(6章)結(jié)交好的朋友(18章)擦亮眼睛(16章)這樣的事情不要做(17章)
齊家卷:打造終極港灣/369
感恩(13章)升華(3章)治國(guó)(平天下)卷:這不是一件容易的事情/370理想國(guó)(15章)以民為本(5章)為宮先做人(19章)分清君子與小人Ⅱ章)有所為(44章)有所不為(16章)標(biāo)桿(7章)立此存照(8章)
征引資料/379

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