何謂歐洲知識(shí)分子

序言／1
第一講 烏托邦的終結(jié)與憂郁的回潮：對(duì)舊大陸知識(shí)分子的審視／11
一、信念的起源與終結(jié)／12
二、具有堅(jiān)定信念的人與多愁善感的人／18
三、舊大陸的知識(shí)分子／23
第二講 烏托邦思想與憂郁癥／30
一、伯頓與《憂郁癥的解析》／30
二、烏托邦與禁止憂郁／38
三、憂郁癥與權(quán)力／45
四、宮廷與沙龍／49
五、資產(chǎn)階級(jí)的憂郁：18世紀(jì)的德國／59
六、社會(huì)與孤獨(dú)／61
第三講 無聊產(chǎn)生之地／66
一、引言／66
二、烏托邦：沒有煩悶也沒有憂傷／71
三、貴族沙龍和資產(chǎn)階級(jí)沙龍／74
四、內(nèi)在性與內(nèi)部／80
五、追憶似水年華／86
六、保爾·瓦萊里與泰斯特先生／90
第四講 禁止行動(dòng)與思考之弊害／93
一、思考與憂郁／93
二、行動(dòng)者與思想者：拉羅什富科／100
三、德國資產(chǎn)階級(jí)：不受權(quán)力約束的憂郁／105
第五講 博物學(xué)和自然史：現(xiàn)代性之初／114
一、引言／114
二、從博物學(xué)到自然史／119
三、從疾病分類學(xué)到疾病史／131
四、拉瓦錫時(shí)代：期刊作品／139
五、科學(xué)革命和政治革命／143
六、走向后歷史／146
第六講 詞與物：布豐／149
一、風(fēng)格即人／149
二、布豐的對(duì)手：林奈／155
三、博物史和文學(xué)／161
第七講 一位算得上是詩人的科學(xué)家：溫克爾曼與藝術(shù)史的創(chuàng)立／168
一、縮略本流行的時(shí)代／168
二、命名與分類／169
三、藝術(shù)史的創(chuàng)立／177
四、“不管是否愿意，他必定是一位詩人”／182
第八講 社會(huì)科學(xué)之初：人類學(xué)家和作家格奧爾格·福斯特／187
一、旅行家和觀察家／187
二、理性和感性／192
三、我們珍貴的文學(xué)騎士／196
四、康德的批評(píng)家：福斯特／204
五、啟蒙時(shí)代的懷疑論者／207
第九講 社會(huì)學(xué)之初：卡爾·馮·林奈和《天譴》／211
第十講 科學(xué)的起源和道德的喪失／240
第十一講 19世紀(jì)的知識(shí)分子教會(huì)：圣伯夫及其他／261
第十二講 20世紀(jì)的知識(shí)分子教會(huì)：從馬修·阿諾德到卡爾曼海姆和朱利安·班達(dá)／294
第十三講 德國知識(shí)分子的背叛：如此甜蜜的合作（1.法西斯主義）／322
第十四講 德國知識(shí)分子的背叛：如此甜蜜的合作（2.共產(chǎn)主義）／345
第十五講 未來：舊大陸知識(shí)分子與歐洲統(tǒng)治的結(jié)束／363
譯名對(duì)照表／382