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堪輿精論

堪輿精論

定 價:¥29.80

作 者: 胡一鳴 著
出版社: 華齡出版社
叢編項:
標 簽: 風水

ISBN: 9787801787958 出版時間: 2011-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 244 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  堪輿也叫風水。中國人是全世界最相信風水的民族之一,假如風水真能帶給我們好運的話,怎么相信了幾千年的我們,不論是在科技、經(jīng)濟、民主,各方面都落后歐美數(shù)年?假若沒有風水這回事,那它又怎能讓我們信了幾千年,況且很多風水師看陰宅、陽宅斷事往往神準無比?;谌绱?,我們相信有“風水”這回事,只是古代流傳至今,在“流傳”上出現(xiàn)了問題。

作者簡介

  胡一鳴老師,臺灣人,北京大學易學社專家顧問、國際建筑風水研究學會理事長。熱愛傳統(tǒng)文化,對術(shù)數(shù)學尤其是子平學有精深的研究。但是,胡老師最引以自豪的卻是他所創(chuàng)的“陰陽法”風水學說。在他的筆下,風水不再是一種帶有迷信色彩的傳統(tǒng)文化,而是有著完全科學依據(jù)的物理學現(xiàn)象。所有風水現(xiàn)象他都可以用簡單的物理學解釋,他是將風水去除迷信外衣而將其完全科學化的第一人。多年來,胡一鳴老師一直在海內(nèi)外傳道授業(yè),多得同道和學生們的贊許。

圖書目錄

自序
第一章 堪輿正原
    一、堪輿也是一門科?
    二、堪輿是天地之道
    三、與堪輿有關(guān)的幾個別稱
第二章 堪輿源流
    一、商周:占卜與相地
    二、春秋戰(zhàn)國:堪輿理論初創(chuàng)
    三、秦漢:堪輿術(shù)開始創(chuàng)立
    四、魏晉:堪輿術(shù)初步成熟
    五、隋唐:走向堪輿盛世
    六、一代宗師楊筠松
    七、宋代:堪輿學迎來鼎盛期
    八、元明清:城陵營?中的堪輿精華
    九、古代兩大堪輿流派:理氣派與形勢派
第三章 論天干地支
    一、天干
    二、地支
    三、干支推算法
第四章 論八卦
    一、八卦的形成
    二、八卦的象征意義
    三、八卦與九宮
    四、八卦與陰陽五行
    五、先天八卦
    六、后天八卦
    七、先?八卦為體,后天八卦為用
    八、八卦與六十四卦
    九、古代的卦氣說
第五章 論陰陽五行
    一、陰陽
    二、五行
    三、五行在堪輿學中的運用
第六章 二十四字精論
    一、“二十四字”概念解析
    二、一卦管三山
    三、二十四字與羅盤
    四、二十四字和二十四節(jié)節(jié)氣的關(guān)系
    五、二十?字和二十四小時的關(guān)系
第七章 論納甲
第八章 論二十八宿
第九章 論擇日與擇時
第十章 論八煞
    一、坎龍
    二、坤兔
    三、震山猴
    四、巽雞
    五、乾馬
    六、兌蛇頭
    七、艮虎
    八、離豬
第十一章 堪輿之要件及方法
    一、來龍
    二、穴地
    三、消砂
    四、納水
    五、立向
    六、陰宅之注意事項
    七、五鬼運財局
第十二章 陽宅堪輿理氣舉要
    一、八宅理氣
    二、紫白九星
    三、玄空九星
    四、論財位、文昌位
    五、論路沖、懸梁、壁刀等忌諱
    六、論陽宅地勢與形格
第十三章 氣感的好壞別
    一、巨門氣
    二、武曲氣
    三、輔弼氣
    四、貪狼氣
    五、廉貞氣
    六、文曲氣
    七、祿存氣
    八、破軍氣
第十四章 論兼向問題
    一、七十二候
    二、何向能兼,何向不能兼
第十五章 風水羅盤精解
    一、羅盤的種類
    二、羅盤的基本結(jié)構(gòu)
    三、羅盤之“八奇”
    四、羅盤的基本用法
    五、胡一鳴理氣羅盤逐層說明及其用法
    六、走出羅盤使用的誤區(qū)
第十六章 結(jié)語

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