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儒學(xué)在中國近代的命運

儒學(xué)在中國近代的命運

定 價:¥32.00

作 者: 張錫勤 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 中國近代哲學(xué)/當(dāng)代哲學(xué)

ISBN: 9787010095189 出版時間: 2011-01-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 261 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  在中國近代,儒學(xué)喪失獨尊地位,最終邊緣化,是一件具有深遠(yuǎn)歷史影響的大事?!度鍖W(xué)在中國近代的命運》“以述為作”,分六個歷史階段:“清代(鴉片戰(zhàn)爭前)”、”太平天國時期”、“洋務(wù)運動時期”、“戊戌維新時期”、“20世紀(jì)前十年”、“五四新文化運動時期”,結(jié)合中國近代社會結(jié)構(gòu)的演變和社會文化的流變,深入探討了儒學(xué)在中國近代衰落的過程和原因,指出近代儒學(xué)的失勢是一種歷史的必然,是中國近代社會變革、社會轉(zhuǎn)型,文化革新、文化轉(zhuǎn)型的必然結(jié)果?!度鍖W(xué)在中國近代的命運》資料翔實,線索分明,敘述客觀,分析深入,對于當(dāng)前人們正確對待儒學(xué)具有重要意義,對于當(dāng)代中華民族的文化復(fù)興也具有一定的參考價值。

作者簡介

  張錫勤,1939年7月生,江蘇省揚州市人。1961年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系,現(xiàn)為黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師?!爸饕饔校骸吨袊枷胛幕犯濉?、《戊戌思潮論稿》、《中國近代的文化革命》、《中國傳統(tǒng)道德舉要》、《中國倫理思想通史》(主編)、《中國倫理道德變遷史稿》(主編)等?!吨袊枷胛幕犯濉繁唤逃看_定為全國研究生推薦教學(xué)用書。在《哲學(xué)研究》、《中國哲學(xué)史》、《歷史研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇。曾獲黑龍江省“第二屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎”、教育部“第四屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎”,黑龍江省“龍江文化建設(shè)終身成就獎”,被評為全國優(yōu)秀教師。從1992年起享受國務(wù)院政府特殊津貼。

圖書目錄

緒言
第一章 清代(鴉片戰(zhàn)爭前):儒學(xué)的內(nèi)訌與嬗變
 一、程朱理學(xué)對陸王心學(xué)的攻擊
 二、漢學(xué)與宋學(xué)之爭
 三、今文經(jīng)學(xué)和“以經(jīng)論政”風(fēng)氣的興起
 四、諸子學(xué)受到關(guān)注
第二章 太平天國時期:反孔反儒的狂飆
 一、洪秀全對孔子和儒學(xué)態(tài)度的變化
 二、反孔反儒的狂飆
 三、太平天國對孔子和儒學(xué)政策的調(diào)整
 四、儒學(xué)在太平天國的實際地位與影響
 五、汪士鐸對儒學(xué)的猛烈抨擊及其以法代儒的主張
 六、文化危機(jī)與制度危機(jī)的信號
第三章 洋務(wù)運動時期:儒學(xué)的實際地位與影響開始削弱
 一、宋學(xué)(理學(xué))的復(fù)興與宋學(xué)面對“變局”的無能
 二、曾國藩對傳統(tǒng)儒學(xué)的變通與背離
 三、洋務(wù)派對傳統(tǒng)儒學(xué)的背離
 四、早期維新派對傳統(tǒng)儒學(xué)的進(jìn)一步背離
 五、“西學(xué)中源”說對儒學(xué)的不利影響
 六、西學(xué)、西教對儒學(xué)的沖擊
第四章 戊戌維新時期:儒學(xué)受到嚴(yán)重沖擊
 一、戊戌維新時期中國思想領(lǐng)域的新變化
 二、對儒經(jīng)、儒學(xué)的正面攻擊
 三、論孔教“變質(zhì)”,呼吁“孔教復(fù)原”
 四、對后儒之學(xué)的猛烈抨擊
 五、對儒家經(jīng)典的質(zhì)疑、貶低
 六、康有為等人對儒學(xué)的改造之一:以儒學(xué)為外衣包裝西學(xué)
 七、康有為等人對儒學(xué)的改造之二:神化孔子,使儒學(xué)宗教化
 八、一次不成功的改造
 九、佛學(xué)熱對儒學(xué)的負(fù)面影響
 十、“中體西用”說:傳統(tǒng)儒學(xué)無力的防守
第五章 20世紀(jì)前十年:儒學(xué)的地位嚴(yán)重動搖
 一、20世紀(jì)前十年中國社會經(jīng)濟(jì)、政治的新變化
 二、20世紀(jì)前十年中國思想領(lǐng)域的新氣象
 三、20世紀(jì)前十年中國社會習(xí)俗的革新
 四、梁啟超的“破壞主義”與文化領(lǐng)域“革命”的興起
 五、梁啟超對“孔教復(fù)原”的否定,孔子開始遭到公開批評
 六、批儒批孔潮流的興起
 七、“國粹派”對孔子和儒學(xué)的態(tài)度
 八、廢科舉、興學(xué)堂、推翻帝制:對傳統(tǒng)儒學(xué)致命的打擊
 九、晚清儒學(xué)陣營的衰落景象
第六章 五四新文化運動時期:儒學(xué)的主流地位、統(tǒng)治地位最終結(jié)束
 一、民國初年喧囂一時的尊孔復(fù)古逆流及其所遇到的抵制
 二、五四新文化運動興起,孔子和儒學(xué)遭到更激烈的批判
 三、論批儒批孔是捍衛(wèi)民主共和、反對帝制復(fù)辟的需要
 四、論批儒批孔是批判封建舊道德的需要
 五、論反孔是反對文化專制的需要
 六、論反孔是改造中國社會、推動中國社會進(jìn)步的需要
 ……
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記

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