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公正:該如何做是好?

公正:該如何做是好?

定 價:¥58.00

作 者: (美)桑德爾 著,朱慧玲 譯
出版社: 中信出版社
叢編項:
標 簽: 倫理學

ISBN: 9787508625874 出版時間: 2011-01-01 包裝: 精裝
開本: 16開 頁數(shù): 348 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  每周,都有超過1000人走進桑德爾教授的課堂,參加哈佛有史以來累計聽課人數(shù)最多的課程網(wǎng)上,《公正》的課程視頻已有超過1000萬人次點擊觀看錢穎一、鄧正來、閭丘露薇推薦閱讀喚醒我們永不停歇的理性思考,看看它將把我們的良知帶向何方▲如果為了減輕病人的痛苦而向他提供致命性的藥物,你認為這是對生命的褻瀆嗎?▲如果一個人的死能換來多數(shù)人的生,你會犧牲那個人而讓自己和同伴們活下去嗎?▲如果改進汽車的致命缺陷能挽救很多人的生命,你會愿意為此付出高額的改裝費用嗎?▲如果一項合同與傳統(tǒng)道德沖突,法院判決合同無效,你會認為法院的判決是公正的嗎?在這個日益物質(zhì)化的年代,我們的行為選擇總在人性和物質(zhì)性之間搖擺不定。當我們遇到生死抉擇的時候,我們常常因為尊重人的基本權(quán)利而違背利益最大化的理性原則,因此我們才會認為,19世紀遇險的英國船員為了存活下去殺死并吃掉一個病弱的奴仆,是有悖人道的。但是,當我們口口聲聲說個人的生命權(quán)利至上時,為什么像福特汽車這樣的企業(yè)卻會給生命貼上價格標簽?如果我們尊重個體的權(quán)利,但為什么大多數(shù)人又會反對同性婚姻?我們的社會、我們的思潮、我們的正義觀,正陷入尷尬的兩難選擇當中。我們甚至懷疑法律是否公正,因為法律無法回避個人的道德判斷,無法做到中立。這多少讓習慣了傳統(tǒng)道德觀念和固定思維的我們感到不安,但這種不安,卻能讓我們理性精神保持清醒的狀態(tài)。我們清醒的理性和人類的良知,會促發(fā)我們?nèi)ふ矣嘘P(guān)“公正”的“出路”。這條道路既能體現(xiàn)我們社會規(guī)范的人性,又能體現(xiàn)客觀性。而這正是“世界最受歡迎的老師之一”的邁克爾•桑德爾教授尋找的有關(guān)公正的第三條進路:培養(yǎng)我們每個人的德性,作出我們應(yīng)該作的、公正的選擇。

作者簡介

  邁克爾·桑德爾(Michael J.Sandel),著名政治家、作家,現(xiàn)任教于哈佛大學。桑德爾教授的研究涉及民主、道德規(guī)范、公共哲學、市場的作用等問題。在授課過程中,桑德爾教授通過一些尖銳的假設(shè)和真實的案例,讓聽眾或讀者置身于道德倫理的困境中,以便讓他們思考什么才是公正的選擇。桑德爾教授以其風趣、銳利、獨到的講解風格,受到人們的喜愛,他講授的“公正”這門公開課是哈佛歷史上累計聽課學生人數(shù)最多的課程之一,而桑德爾教授也是自1966年之后首位在英國廣播公司(BBC)擔任Reittl講座主講人的哈佛教學人員。

圖書目錄

第一章 做正當之事
 福利,自由和德性
 受什么樣的傷應(yīng)該得到紫心勛章???
 對政府救助的憤慨
 三種正義進路
 失控的電車
 阿富汗的牧羊人
 道德困境
第二章 最大幸福原則/功利主義
 杰瑞米•邊沁的功利主義
 集合乞丐
 反駁之一:個體權(quán)利
 反駁之二:通用貨幣價值
 約翰•斯圖亞特•密爾
 高級的快樂
第三章 我們擁有自身嗎?/自由至上主義
 最小政府
 自由市場哲學
 邁克爾•喬丹的錢
 我們擁有自己嗎?
第四章 雇傭幫助/市場與道德
 何為正義——征召士兵還是雇傭士兵?
 支持志愿兵役制的理由
 為錢而孕
 代孕合同與正義
 承包懷孕
第五章 重要的是動機/伊曼努爾•康德
 康德論權(quán)利
 使幸福最大化的問題
 什么是自由?
 人與物
 何為道德?尋求動機
 道德的最高原則是什么?
 絕對命令VS.假言命令
 道德與自由
 對康德的疑問
 性,撒謊與政治
第六章 平等的理由/約翰•羅爾斯
 契約的道德局限
 何時同意并不夠:棒球卡片和滲漏的馬桶
 何時同意并非必要:休謨的房子和橡皮清潔工
 利益還是同意?山姆的汽車修理
 設(shè)想完美的契約
 正義的兩個原則
 源于道德任意性的論證
 一個平等主義的噩夢
 反對道德應(yīng)得
 生活是公平的嗎?
第七章 反歧視行動之爭
 校正考試的不足
 補償過往之錯
 促進多樣性
 民族偏好侵犯了權(quán)利嗎?
 種族隔離與反猶太人制度
 偏袒白人的反歧視行動?
 正義能夠脫離于道德應(yīng)得嗎?
 為什么不拍賣大學錄取資格呢?
第八章 誰應(yīng)得什么?/亞里士多德
 正義、目的與榮譽
 目的論的思維:網(wǎng)球場和小熊維尼
 大學的目的是什么?
 政治的目的是什么?
 如果不參與政治,你能成為一個好人嗎?
 學成于行
 政治與良善生活
 凱西•馬丁的高爾夫球車
第九章 我們彼此負有什么義務(wù)?/忠誠之難
 道歉與補償
 我們應(yīng)當彌補前輩們所犯下的罪嗎?
 道德個人主義
 政府應(yīng)當在道德上保持中立嗎?
 正義與自由
 共同體的主張
 講故事的存在
 超越同意的義務(wù)
 團結(jié)與歸屬
 愛國主義是一種美德嗎?
 團結(jié)是對自己人的一種偏袒嗎?
 忠誠能否凌駕于普遍道德原則之上?
 正義與良善生活
第十章 我們彼此負有什么義務(wù)?/忠誠之難
 對中立性的渴望
 墮胎與干細胞的爭論
 同性婚姻
 正義與良善生活
 共同善的政治
后記
尾注

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