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內(nèi)容簡介

　　《四書的第一堂課》以一連串的問題為章目，探討什么是“天命”、“人性”、“人心”、“慎獨”與“人情”，借此貫通四書中的相關(guān)理念。徹底了悟之后，便可依此標準“知人論世”。劉老師以易學為骨干，將四書五經(jīng)貫串為一思想整體，并旁通于佛、道經(jīng)典。《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》四本經(jīng)典，自從南宋朱熹匯編為四書后，近千年來影響中國人的思想言行既深且巨，然而也由于四書和舊社會的科舉考試密切結(jié)合，微言大義頗有沉湮，因而承受了不少未明究理者的盲目批評。再者，有些人嫌四書簡單，孔孟的語錄零碎不成體系，這些更是嚴重的誤解。四書的思想確實博大精深，其根柢全在五經(jīng)，必須通五經(jīng)，才能真正了解四書所言為何，五經(jīng)有其嚴密的理論體系，四書因機觸發(fā)，往往講的是千錘百煉后的結(jié)論。

作者簡介

　　劉君祖，臺灣大學環(huán)境工程研究所碩士，臺灣周易文化研究會創(chuàng)會理事長，臺灣中華孫子兵法研究會副會長。劉君祖先生精研儒家學說，在傳統(tǒng)經(jīng)典中注入現(xiàn)代精神，尤其深修《易經(jīng)》三十年，往往將難解的易理，以生活實例佐證解讀。并從《易經(jīng)》的角度解釋、闡說諸如《春秋》、《尚書》、《禮記》、《孫子兵法》以及四書等傳統(tǒng)經(jīng)典，并旁通于佛、道，自成一派。

圖書目錄

怎么開講?
朋友講習
怎么結(jié)束?
貫徹終始
盡心無愧
怎么鋪陳?
夫子自道
儒門先進
當年齊魯衣冠(一)：顏回、子路
克己復禮
默而識之
臨事而懼
升堂人室
當年齊魯衣冠(二)：子貢、宰我
國士無雙
聞一知二
萬仞宮墻
聽言觀行
當年齊魯衣冠(三)：冉求、子張
格君心之非
游于藝
因革損益
當年齊魯衣冠(四)：子游、子夏
繼往開來
切問近思
當年齊魯衣冠(五)：有若、曾參
和為貴
三省吾身
哀矜勿喜
一以貫之
詠而歸
當年齊魯衣冠(六)：閔子騫、仲弓、樊遲
出門如見大賓
居敬行簡
舉直錯諸枉
當年齊魯衣冠(七)：公冶長、南容、原憲等
儉德避難
趨庭受教
圣之時者
什么是天命?
文沒在茲
居易俟命
盡心知性以知天
什么是人性?
不習無不利
繼善成性
踐形盡性
天地之心
俯仰無愧
什么是人心?
擴充四端
赤子之心
操存舍亡
仁心仁政
動心忍性
什么是慎獨?
真心誠意
各正性命
素位而行
獨立不懼
什么是人情?
致中和
崇德辨惑
吉兇以情遷
休休有容
同民好惡
什么是格物致知?
……