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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　傳統(tǒng)與現(xiàn)代是當(dāng)代社會(huì)文化發(fā)展實(shí)踐和知識(shí)界討論的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。本書(shū)集中了海內(nèi)外諸國(guó)知名學(xué)者的高頭講章，內(nèi)如廣泛地涉及傳統(tǒng)與現(xiàn)代（及后現(xiàn)代）的諸多層面。全書(shū)分為四個(gè)部分：第一部分是對(duì)現(xiàn)代性問(wèn)題的本土思考，著重于考量今天中國(guó)社會(huì)文化轉(zhuǎn)型時(shí)期的重要問(wèn)題；第二部分橫跨現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性，以批判的視角來(lái)審視現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性問(wèn)題，然后進(jìn)入差異問(wèn)題的反思，從性別到民族等；第三部分以知識(shí)學(xué)為基礎(chǔ)，從現(xiàn)代知識(shí)的翻譯、詮釋和建構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)入諸多人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)科譜系，并強(qiáng)調(diào)一種比較文化的闡發(fā)；最后一個(gè)部分重返傳統(tǒng)，著力考察經(jīng)典之前、經(jīng)典形成以及傳統(tǒng)延續(xù)的文化問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《現(xiàn)代與傳統(tǒng)之間》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

前言
一、本土問(wèn)題的透視與反思
中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論創(chuàng)新
平日斷裂處歷史呈現(xiàn)——德波和他的《景觀社會(huì)》
中國(guó)改革開(kāi)放30年來(lái)的道德反思
中國(guó)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展
中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與法律的實(shí)踐歷史研究
二、從現(xiàn)代性到后現(xiàn)代性
當(dāng)代視野中的現(xiàn)代性：一種批判性的討論
后現(xiàn)代主義批判
波德萊爾與現(xiàn)代性
性與權(quán)力：毛細(xì)管、潛力和能力
“我不是女作家”——當(dāng)今女性、文學(xué)和女性主義理論
后殖民批判
三、知識(shí)學(xué)、翻譯與比較文化
在西方現(xiàn)代性想象中研究中國(guó)形象
伏爾泰和中國(guó)——從他者的中國(guó)到自我的遠(yuǎn)東
和而不同：一個(gè)萊維納斯式的解讀
人文學(xué)科方法論芻議
兩種經(jīng)典更新與符號(hào)雙軸位移
絕對(duì)知及其科學(xué)、自然和歷史
翻譯的限度與譯者的責(zé)任——由安樂(lè)哲的英漢翻譯經(jīng)驗(yàn)引發(fā)的思考
我所翻譯和理解的法國(guó)作家
表演學(xué)的五種范式
傳播研究學(xué)科互涉的譜系
中西哈代研究的比較與思考
四、傳統(tǒng)與經(jīng)典詮釋
論魏晉玄學(xué)在中國(guó)學(xué)術(shù)史上的地位
漢文學(xué)史上的1764年