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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)心靈的自由思考

心靈的自由思考

心靈的自由思考

定 價(jià):¥22.00

作 者: 彭漪漣 著
出版社: 上海人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 中國(guó)近代哲學(xué)/當(dāng)代哲學(xué)

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ISBN: 9787208094826 出版時(shí)間: 2010-08-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 191 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《心靈的自由思考》是繼《化理論為方法化理論為德性——對(duì)馮契一個(gè)哲學(xué)命題的思考與探索》一書(shū)后,對(duì)馮契又一個(gè)哲學(xué)命題:“不論處境如何,始終保持心靈的自由思考”的闡發(fā)與探索。書(shū)中概述了“始終保持心靈的自由思考”這一命題的提出過(guò)程及其何以是“愛(ài)智者”的本色、是真正哲學(xué)家所必具的最重要素質(zhì)的原因;論述了心靈自由在一切創(chuàng)作活動(dòng)中的決定性作用。闡發(fā)了始終保持心靈的自由思考同保持人的獨(dú)立人格與做人的尊嚴(yán)的內(nèi)在關(guān)系,以及保心靈的自由思考對(duì)于深入學(xué)習(xí)和理解馬克思主義理論精神實(shí)質(zhì)的重要性;并對(duì)如何創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造一個(gè)能始終保持人的心靈自由思考的寬松環(huán)境和如何自覺(jué)培育始終保持心靈自由思考的習(xí)慣和素養(yǎng),作了初步分析和探討。

作者簡(jiǎn)介

  彭漪漣,重慶涪陵人。1956年畢業(yè)于東北師范大學(xué)?,F(xiàn)為華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授。曾任華東師范大學(xué)哲學(xué)研究所副所長(zhǎng)、哲學(xué)系主任,兼任中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。享受?chē)?guó)務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼。 長(zhǎng)期從事邏輯學(xué)的教學(xué)與研究,榮獲上海市優(yōu)秀教學(xué)成果獎(jiǎng)、上海市教材建設(shè)與教學(xué)改革成果二等獎(jiǎng)。著作有:《辯證邏輯述要》、《中國(guó)近代邏輯思想史論》、《邏輯規(guī)律論》、《事實(shí)論》、《馮契辯證邏輯思想研究》、《邏輯范疇論》、《趣味邏輯學(xué)》(獲全國(guó)通俗政治理論讀物二等獎(jiǎng))、《有趣的數(shù)理邏輯》、《普通邏輯》(集體獲國(guó)家教委頒發(fā)的優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng))等。主編《邏輯學(xué)大辭典》等。

圖書(shū)目錄


自序
代緒論:“始終保持心靈的自由思考”命題的提出
第一章 “不論處境如何,始終保持心靈的自由思考”是“愛(ài)智者”的本色,是真正哲學(xué)家必具的最重要素質(zhì)
一、心靈自由與心靈的自由思考
二、“不論處境如何,始終保持心靈的自由思考”是“愛(ài)智者”的本色
三、“不論處境如何,始終保持心靈的自由思考”是一個(gè)哲學(xué)家最重要的素質(zhì)
第二章 心靈自由是一切創(chuàng)作的源泉
一、如何理解心靈自由是一切創(chuàng)作的源泉
二、沒(méi)有心靈自由便沒(méi)有藝術(shù)
三、沒(méi)有心靈自由便沒(méi)有哲學(xué)
四、沒(méi)有心靈自由便沒(méi)有真正的德性
第三章 始終保持心靈的自由思考,是保持獨(dú)立人格和做人的尊嚴(yán)與價(jià)值的內(nèi)在要求和本質(zhì)體現(xiàn)
一、獨(dú)立人格是平民化自由人格的核心要素和根本內(nèi)容
二、堅(jiān)持獨(dú)立人格與保持心靈的自由思考的內(nèi)在關(guān)系
三、保持心靈自由和自由思考是捍衛(wèi)人的尊嚴(yán)、人的價(jià)值的必然要求
第四章 保持心靈自由思考與堅(jiān)持黨的指導(dǎo)思想
一、準(zhǔn)確把握“心靈的自由思考”概念的科學(xué)涵義,科學(xué)理解“無(wú)論處境如何,始終保持心靈的自由思考”命題的確切斷定
二、始終保持心靈的自由思考是學(xué)習(xí)、理解和信仰馬克思主義的有效方法和必經(jīng)環(huán)節(jié)
三、學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義,不能用壓迫的方法,只能用民主的、說(shuō)服教育的方法
四、深刻而沉痛的歷史教訓(xùn)
第五章 創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造一個(gè)能始終保持人們心靈自由思考的寬松客觀環(huán)境
一、不論處境如何,始終保持心靈的自由思考,需要一定的內(nèi)部條件和外部條件的共同維護(hù)和培育
二、為了營(yíng)造一個(gè)能有效保證并促進(jìn)人的心靈自由思考的寬松客觀環(huán)境,必須記取的主要?dú)v史教訓(xùn)
三、全面創(chuàng)設(shè)條件,營(yíng)造一個(gè)促進(jìn)和激勵(lì)人們心靈自由思考的寬松社會(huì)環(huán)境
第六章 堅(jiān)定信念,澹泊寧?kù)o,自覺(jué)培育始終保持心靈自由思考的習(xí)慣和素養(yǎng)
一、為了始終保持心靈的自由思考,必須克服和防止的一些思想障礙和偏見(jiàn)
二、堅(jiān)定信念,自覺(jué)培育和完善心靈的自由思考
三、為了始終保持心靈的自由思考,當(dāng)前需要著重警惕和注意的幾個(gè)方面
附錄
讀笛卡爾的“我思故我在”
愛(ài)因斯坦論自由思考
巴金談心靈自由、獨(dú)立思考與創(chuàng)作自由
后記

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