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內(nèi)容簡介

　　中華民族具有悠久的學(xué)術(shù)文化傳統(tǒng)，兩千年前儒家經(jīng)典《大學(xué)》即倡言“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。其意即蘊(yùn)涵著彰揚(yáng)學(xué)術(shù)、探索真理。而《中庸》論道：“博學(xué)之、慎思之、審問之、明辨之、篤行之”，則闡釋了學(xué)術(shù)研究的治學(xué)精神以及達(dá)到真實無妄境界的必由之路。因此，從對世界歷史進(jìn)程的審視與洞察，社會發(fā)展、科學(xué)昌明、思想進(jìn)步，從來離不開學(xué)術(shù)科研力量與成就的滋養(yǎng)與推動。

作者簡介

暫缺《自然法觀念的變遷》作者簡介

圖書目錄

引言：它，并非歷史的陳跡
第一章　自然法觀念的起源
　第一節(jié)　神話宇宙觀與自然法觀念的萌芽
　第二節(jié)　對萬物本原的探求與早期自然法觀念的形成
　第三節(jié)　人的自我意識的覺醒與自然法觀念的發(fā)展
　第四節(jié)　斯多葛學(xué)派與普遍意義自然法觀念的形成
　第五節(jié)　斯多葛學(xué)派自然法在古羅馬的繼受和進(jìn)一步發(fā)展
　第六節(jié)　古代自然法觀念的特征
第二章　神學(xué)自然法
　第一節(jié)　古代自然法觀念與基督教文化
　第二節(jié)　早期基督教文化階段的神學(xué)自然法觀念
　第三節(jié)　中世紀(jì)鼎盛時期的神學(xué)自然法觀念
　第四節(jié)　中世紀(jì)末期神性自然法的衰落
　第五節(jié)　中世紀(jì)自然法觀念的特征
第三章　近代理性主義自然法
　第一節(jié)　近代理性主義自然法的孕育
　第二節(jié)　理性的獨立和近代理性主義自然法的創(chuàng)立
　第三節(jié)　從霍布斯到洛克：近代理性主義自然法的發(fā)展
　第四節(jié)　近代理性主義自然法的特征
第四章　自然法觀念的衰落與復(fù)興
　第一節(jié)　自然法觀念在批判中的衰落
　第二節(jié)　自然法觀念在反思中的復(fù)興
　第三節(jié)　新自然法學(xué)的特征
結(jié)語：自然法觀念的演變規(guī)律
主要參考文獻(xiàn)
后記