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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的整體論研究：以〈莊子〉英譯為例》以整體論視角研究典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值和意義，并從五方面論證了典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)整體論研究模式的新穎之處和特點(diǎn)所存。以動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)和圓融整體的視角把典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)作為一個(gè)整體來(lái)探討，以中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中“道”的圓融整體理念考察翻譯和翻譯理論，認(rèn)為翻譯之道是翻譯和翻譯理論的圓融整體，它兼指翻譯行為（translation）、翻譯過(guò)程（trailslating）和譯作（traiislationg）。三者動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)，融合成為一個(gè)連續(xù)的圓融整體，這就是翻譯之道的本體內(nèi)涵。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的整體論研究》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

序
前言
第一章典籍英譯——機(jī)遇和挑戰(zhàn)
1.1 緣起
1.2 關(guān)鍵詞界定
1.3 本書(shū)研究的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、方法和意義
第二章典籍英譯簡(jiǎn)史及主要譯家概述
2.1 典籍英譯的范圍劃分和歷史分期
2.2 早期和傳教士時(shí)期海外的典籍英譯及主要譯家
2.3 現(xiàn)當(dāng)代海外的典籍英譯及主要譯家
2.4 現(xiàn)當(dāng)代國(guó)內(nèi)的典籍英譯及主要譯家
2.5 典籍英譯發(fā)展歷程的主要特點(diǎn)
第三章典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)及其整體觀探討的回顧
3.1 英語(yǔ)國(guó)家譯人西方經(jīng)典及其關(guān)注點(diǎn)的回顧
3.2 典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的概說(shuō)
3.3 先前的翻譯標(biāo)準(zhǔn)整體觀探討
第四章典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的整體論研究
4.1 典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)的整體論研究之意義
4.2 整體論是翻譯標(biāo)準(zhǔn)研究的新路徑
4.3 翻譯之道
4.4 翻譯標(biāo)準(zhǔn)之道與譯者的翻譯標(biāo)準(zhǔn)
4.5 典籍英譯的文本目的和翻譯標(biāo)準(zhǔn)
4.6 “信順創(chuàng)”：三元要素中心取向的典籍英譯整體標(biāo)準(zhǔn)
4.7 典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)之道：動(dòng)態(tài)發(fā)展的圓融整體
4.8 典籍英譯標(biāo)準(zhǔn)：動(dòng)態(tài)關(guān)聯(lián)的圓融整體
第五章《莊子》英譯與譯者的整體翻譯標(biāo)準(zhǔn)
5.1 《莊子》英譯歷程的概述
5.2 《莊子》英譯研究成果的概述
5.3 理雅各英譯《莊子》的整體標(biāo)準(zhǔn)：以忠實(shí)性為中心取向
5.4 汪榕培英譯《莊子》的整體標(biāo)準(zhǔn)：以可讀性為中心取向
5.5 葛瑞漢和莫頓英譯《莊子》的整體標(biāo)準(zhǔn)：以創(chuàng)造性為中心取向
第六章結(jié)論
6.1 研究綜評(píng)
6.2 當(dāng)代典籍英譯的策略選擇
6.3 本書(shū)研究的主要貢獻(xiàn)
6.4 本書(shū)研究的局限和后續(xù)研究可拓展的空間
參考文獻(xiàn)
附錄：《莊子》英譯研究參考電子文獻(xiàn)選錄
后記