禪意東方：居住空間II

　　禪，自從在靈山法會(huì)上誕生以來(lái)，開(kāi)啟了無(wú)數(shù)參修者的心智，留下許多智慧明珠，啟迪眾生。有人問(wèn)藥山惟儼禪師：“如何是道？”藥山簡(jiǎn)而言之：“云在青天水在瓶?！痹捤破椒?，卻妙不可言。大道至簡(jiǎn)，存乎天地之間。道即是禪。禪并不神秘，就在我們所知所見(jiàn)的大千世界中。此心如明鏡，便能觀照世間的森羅萬(wàn)象。在禪者的眼里，看山是山，看水是水，一切都那樣自然而然，不須矯飾，不須掩藏。舒展本來(lái)面目，便是最動(dòng)人的風(fēng)景。云，因其沒(méi)有掛礙，沒(méi)有羈絆，所以能夠自由舒卷，任意飄游，自在變化。水，因其沒(méi)有定式，隨時(shí)流動(dòng)，所以能夠因形就勢(shì)。瓶是什么形狀，它就什么形狀。它還能成為泉、潭、瀑、湖、河、海等種種形態(tài)。上善若水，利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。同樣，禪無(wú)定法，因此而自由，而活潑，而生動(dòng)。云在青天，舒展自如；云聚成雨，滋潤(rùn)大地；雨積成水，供養(yǎng)眾生；水蒸成汽，升騰成云：五匯天際，變幻莫測(cè)。云化水，水成云，一個(gè)天上，一個(gè)地下，卻是息息相關(guān)，本性相通，互形態(tài)。事物萬(wàn)般變化，不離宇宙規(guī)律。思想不被成見(jiàn)束縛，能夠洞悉變化，卻不受外力左右，不被表象迷惑，保持此心如一，獲得無(wú)限自由。

暫缺《禪意東方：居住空間II》作者簡(jiǎn)介