文壇憶事

文藝理論
　略論重大題材和題材多樣化問題
　“形象思維”辨析
　為“題材無差別”論一辯
　關(guān)于“寫中間人物”的理論和實踐
　關(guān)于文藝的真實性、傾向性及其他
　一個值得重新探討的定義——關(guān)于典型環(huán)境和典型人物關(guān)系的疑義
　一種必須破除的公式——答程代熙同志
　也談“歌頌”與“暴露”
　文藝創(chuàng)作與社會生活的關(guān)系
　共產(chǎn)主義思想和文學創(chuàng)作
　再談典型環(huán)境中的典型人物——答陳涌同志
　時代精神與審美評價
　典型化理論再認識——再答程代熙同志
　如何正確理解恩格斯的典型理論
　關(guān)于現(xiàn)實主義文學的思考
　也談文藝的主體性和方法論
　藝術(shù)的再現(xiàn)性形式與現(xiàn)實主義的開放體系
　關(guān)于文藝社會學批評的幾個問題
　略論新時期文學中現(xiàn)實主義的深化和發(fā)展
　文學理論范疇概念科學性的探討
　新時期“文化小說”漫論
　社會、人生與藝術(shù)審美——也談藝術(shù)的價值觀念和社會效應
　再談文藝功能的價值形態(tài)和價值取向
　也談現(xiàn)實主義的繼承與發(fā)展
　先進文化的前進方向
　無主題變奏——對世紀末文學領(lǐng)域中“三個跨越”的審美評估
　精神文明的藝術(shù)體現(xiàn)
　從實際中來，到實際中去—— 紀念《講話》發(fā)表50周年
　確立文化發(fā)展的新坐標
　建立馬克思主義的美學體系
　關(guān)于“中國化”的質(zhì)疑
文藝批評
　從《傷痕》討論談文藝的真實性問題
　論“框子”
　孫處長是“全權(quán)代表”嗎?——從《“炮兵司令”的兒子》談對藝術(shù)典型評價的幾個問題
　如何評價文藝作品的真實性——從影片《巴山夜雨》的討論說起
　用奮發(fā)向上的精神看取人生——從影片《被愛情遺忘的角落》的討論所想到的
　略談《出山》的藝術(shù)特色
　探幽燭微，深入淺出——評介蔣孔陽先生的《德國古典美學》
　跟上時代的步伐
　新作漫評——評“《延河》小說專號”
　論王蒙的小說創(chuàng)作
　論趙樹理的藝術(shù)風格和創(chuàng)作道路
　走出狹弄以后——首屆上海文學獎獲獎小說述評
　向藝術(shù)的深度與廣度探求——簡評長篇小說《夜與晝》（上卷）
　一種思維方式的終結(jié)——重讀《新春的反思》
　一個仍然值得關(guān)注的問題——文藝目的性小議
　關(guān)于文藝批評的兩難互補
　社會學批評的價值取向
　從《圍城》的改編談電視劇的藝術(shù)品位
　新時期電影漫議
　為人民提供最好的精神食糧
　成就和不足
　關(guān)于文藝新學科的建設(shè)
　慶典文藝和文藝的慶典
　為才女班昭造型
　股市情緣——《股票的緣分》的情感形式評析
　探索文化市場
　社會主義市場經(jīng)濟與文藝的審美導向
　也談“高雅文藝”
　為《蒼天在上》的合法性正名
　一種情感形式的再現(xiàn)——讀長篇小說《小女人》
　《雷雨》改編得失談
　為了“記住”的紀念——讀陸榮椿的《夏衍評傳》
　在“不該發(fā)生的故事”發(fā)生以后
　時尚期刊訪談錄
　談談文學評獎
　關(guān)于藝術(shù)規(guī)律
　歷史劇創(chuàng)作與現(xiàn)代審美
　傳統(tǒng)題材的現(xiàn)代闡釋——我看新版神話京劇《寶蓮燈》
　鳳凰涅 新語——《“火鳳凰”上海新批評叢書》序
　大上海的性格與精神——序《大上海小說叢書》
　廣采博擷、知人論世
　評論家筆下的他們
　回顧與前瞻
　批評者的守望
　關(guān)于文藝批評缺位的反思
　序瞿章杰的報告文學集
　批評的品格
　一份關(guān)于90年代文學的集體答卷——百名評論家推薦90年代作家作品活動答記者問
　《烏鴉》的挨罵及其他
　小說類型化的時代到來了嗎
　提高批評的信譽
　歷史電視劇的走紅及其藝術(shù)定位——兼評《康熙王朝》的審美導向
　話說“馬揚語錄”
　英雄何必刺秦皇
　文學的先進性與世界進步潮流
　理想與情感的贊歌
　我對上海文學現(xiàn)狀的思考——在“上海文學地圖”座談會上的發(fā)言
　《抒情年代》及其他——評獎作品淺說
　走出“大背景”的誤區(qū)
　善待“青春文學”
　親情的言說及其他——讀俞氏父子的《留德家書》
　心理定勢和時代潮流——讀長篇小說《隔洋》“市宮”劇作家群的過去與未來
散文
　論“把關(guān)”
　“節(jié)日”文談
　也談職權(quán)影響力和非職權(quán)影響力的關(guān)系
　往事情懷
　真理占有我——悼念孔陽先生
　紀念介人——并序《周介人文存》
　且說“生態(tài)旅游”
　世紀的門檻
　嶺南奇觀
　端硯的情結(jié)
　再說生態(tài)旅游
　氏族文化的奇異景觀——蘭溪諸葛村文化旅游觀感
　海洋文化的一個亮點
　道教文化的精神提升
　不讓“謀財害命”的投機行為得逞
　且說人類勞動的人性化進程
　文藝行政職能的“越位”和“補位”
　給“東方好萊塢”發(fā)跡的一個理由
　潤州處處皆名勝，最愛南山古竹林
　“服務站”與“管教所”
　愚者之慮
　萬靈造化自天成——重游善卷洞有感
　“鏡子”和“探照燈”
　仁者巴金、智者巴金
　長者風度
　別了，潘兄
　如何盤點人生
　一點感悟和記憶
后記