做夢(mèng)的藝術(shù)

　　《做夢(mèng)的藝術(shù)》是卡斯塔尼達(dá)歷經(jīng)三十多年的巫術(shù)生涯之后的總結(jié)性著述，并且集中探討了一個(gè)重要的巫術(shù)主題——做夢(mèng)，也就是對(duì)夢(mèng)進(jìn)行有意識(shí)的控制與探索。從神秘學(xué)的觀點(diǎn)來看，夢(mèng)的控制與禪定觀想等修持法門有異曲同工之妙；從心理學(xué)的角度來看，夢(mèng)是人類潛意識(shí)的直接投射，因此對(duì)于夢(mèng)的控制，其內(nèi)在意義便是達(dá)成一種理性與潛意識(shí)“非理性、超理性”的統(tǒng)合。在卡斯塔尼達(dá)的筆下，巫術(shù)不是怪力亂神的追求，而是個(gè)人心理的健全與意識(shí)的完整發(fā)揮。我們跟隨他的夢(mèng)中探險(xiǎn)旅程，以及充滿智性的層層解析，將逐漸進(jìn)入一個(gè)充滿神奇奧妙的世界，從而體驗(yàn)到心靈與意識(shí)次元的無限自由。

　　作者：（美國）卡羅斯•卡斯塔尼達(dá)（Carlos Castaneda） 譯者：魯宓卡羅斯•卡斯塔尼達(dá)（Carlos Castaneda 1925-1998），美國作家，秘魯人，以唐望故事系列而著名。他出生在南美洲，年幼時(shí)隨父母移居美國，后就讀于加州大學(xué)洛杉磯分校（UCLA）人類學(xué)系，以“印第安人使用的藥用植物”作為其人類學(xué)研究重點(diǎn)。一九六0年，在為論文收集資料時(shí)，他結(jié)識(shí)了一位雅基族印第安老人唐望，之后被唐望收為巫術(shù)門徒?？ㄋ顾徇_(dá)剛開始不信巫術(shù)，但以理性的態(tài)度巨細(xì)無遺地記錄下了唐望教授巫術(shù)的過程。一九六八年，他出版第一本著作《唐望的教誨》——雅基文化的知識(shí)系統(tǒng)》。該書在當(dāng)時(shí)的美國文化界造成轟勸，喚醒了美國文化對(duì)印第安傳統(tǒng)智慧的興趣，成為意想不到的暢銷書?！稌r(shí)代周刊》曾于一九七三年三月以封面專題的形式報(bào)道卡斯塔尼達(dá)的故事，將其當(dāng)成一種文化現(xiàn)象來討論。之后的三十多年，卡斯塔尼達(dá)陸續(xù)出版了一系列的唐望故事，對(duì)當(dāng)代美國的靈性思潮影響巨大。