田野中的文化呈現(xiàn)：穿越文化浸洗的廩嘎人歌舞研究

定　價：￥38.00

作　者：	譚必友，田級會著
出版社：	人民出版社
叢編項：
標　簽：	其他地域文化

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ISBN：	9787010090061	出版時間：	2010-07-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	294	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　陶淵明先生的《桃花源記》，給歷史帶來無限的嘆惋和暢想。你可曾知道，在現(xiàn)實生活中，確實有一群人，為避秦時之亂而隱居世外，任兩千多年的社會變遷，仍頑固地保留著自己的文化特征？他們，就是廩嘎人。盡管從表面上今天已經(jīng)看不出他們與周圍其他居民有何不同之處，但是，他們用歌舞，傳說，不絕如縷地將自己的歷史與文化傳承下來，頑強地在生活的邊沿保留著自己的歷史秘密！

作者簡介

　　譚必友，男，1968年出生于湖南鳳凰鄉(xiāng)下，土家族。獲蘭州大學西北少數(shù)民族研究中心博士學位?，F(xiàn)為中南民族大學民族學與社會學學院副教授，目前致力于多民族“和平共居”社區(qū)研究，閑暇時思考近百年來新型權力構建對鄉(xiāng)村個體生命形態(tài)的影響。田級會，女，1980年出生于湖南鳳凰，土家族。大學畢業(yè)后曾作為引進教師，在西藏山南地區(qū)浪卡子縣中學從事教學工作－后獲西南民族大學文學碩士學位。目前興趣點在于土家族南部支系廩嘎人的宗教文學及口承詩歌研究。

圖書目錄

自序：在苗疆讀歷史
導論田野中的文化本相與文化呈現(xiàn)
上篇訪問者解讀后的文化呈現(xiàn)
一、廩歌：七姓證盟西遷與隱居的史詩
二、打廩跳排：用舞蹈藝術思考歷史
三、白帝天王信仰：從民族信仰演變?yōu)樯鐓^(qū)信仰的宗教之路
四、喪堂歌(一)：與古代薤露歌一脈相承的淵源考
五、喪堂歌(二)：穿越兩千年文化浸洗的演唱藝術
六、生與死之間創(chuàng)作——當代薤露歌的創(chuàng)作特點及其生命力
七、生如陽阿，命亦薤露——薤露歌師及其藝術人生
中篇表演者自述中的文化呈現(xiàn)
引言：在生活的邊緣對話文化持有者
一、表演者的信仰：前傳后教
二、表演者心目中的儀式與規(guī)范
三、表演者對職業(yè)的感慨
四、表演者心目中的藝術境界
五、表演者自述的人生遭遇
六、余語：對話中的文化呈現(xiàn)
下篇文本典籍凝固的文化呈現(xiàn)
一、引言：廩歌與薤露歌的發(fā)現(xiàn)
二、文本中的薤露歌
三、典籍中的廩歌
四、結語：呈現(xiàn)而無定相、言說而不辯解
附錄一
附錄二
后記