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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《社會(huì)政治引論：政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》提出并闡述一個(gè)政治學(xué)理論原則，即社會(huì)聯(lián)結(jié)優(yōu)先政治內(nèi)容。政治是什么，如何理解和運(yùn)用政治？作者針對(duì)現(xiàn)行的西方（也就是主流的）政治學(xué)的不足、弱點(diǎn)和偏見(jiàn)，提出了“社會(huì)政治”的概念，并且從學(xué)科創(chuàng)新的意義上對(duì)社會(huì)政治做了理論的分析闡述和系統(tǒng)的建構(gòu)設(shè)想?！渡鐣?huì)政治引論：政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)》的核心觀(guān)點(diǎn)，就是提出了“社會(huì)聯(lián)結(jié)優(yōu)先于政治內(nèi)容”的理論原則，并且在系統(tǒng)闡述這一理論的同時(shí)，提出了建構(gòu)中國(guó)政治學(xué)的可能途徑和理論基礎(chǔ)。

作者簡(jiǎn)介

　　孫津，北京師范大學(xué)中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題研究中心主任、政治學(xué)系主任、教授、博士生導(dǎo)師。早年從事哲學(xué)和美學(xué)研究，并師從黃藥眠先生獲文學(xué)博士學(xué)位；近20年來(lái)一直從事政治學(xué)和社會(huì)學(xué)研究及教學(xué)，特別關(guān)注比較現(xiàn)代化和中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題。已出版的學(xué)術(shù)著作大致可分為兩類(lèi)。政治學(xué)、社會(huì)學(xué)類(lèi)包括：《中國(guó)農(nóng)民與中國(guó)現(xiàn)代化》（2004）、《打開(kāi)視域——比較現(xiàn)代化研究》（2004）、《比較社會(huì)學(xué)引論》（2004）、《為人民服務(wù)》（2003）、《贏得國(guó)家形象》（2002）、《中國(guó)現(xiàn)代化對(duì)西方的影響》（1999）、《新中國(guó)外交啟示錄》（1998）、《轉(zhuǎn)型的中國(guó)》（1994）。哲學(xué)、美學(xué)類(lèi)包括：《綿延與斷層——中國(guó)波普》（1999）、《美術(shù)批評(píng)學(xué)》（1994，2000）、《基督教與美學(xué)》（1990，1997）、《在哲學(xué)的極限處——自由美學(xué)論綱》（1988）、《西方文藝?yán)碚摵?jiǎn)史》（1986）。

圖書(shū)目錄

主要內(nèi)容及結(jié)構(gòu)安排
　　導(dǎo)言
　　第一章社會(huì)政治
　　一、政治的社會(huì)聯(lián)結(jié)
　　二、政治的不同含義
　　
　　第二章現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
　　一、誤解和偏見(jiàn)的澄清
　　二、范疇的普適性根據(jù)
　　三、社會(huì)政治的價(jià)值取向
　　
　　第三章概念關(guān)系
　　一、體系、制度與機(jī)構(gòu)
　　二、政治生成與政治習(xí)慣
　　三、專(zhuān)門(mén)政治與一般政治
　　四、政治系統(tǒng)與政治運(yùn)作
　　五、意識(shí)形態(tài)與文化政治
　　六、現(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)與社會(huì)政治
　　
　　第四章相關(guān)性素
　　一、現(xiàn)代性
　　二、階級(jí)（以及階層）
　　三、作為工具的制度
　　四、作為實(shí)體的政治社會(huì)
　　五、習(xí)慣及其文化價(jià)值
　　六、觀(guān)念信仰
　　七、政治與經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)換
　　
　　第五章構(gòu)成機(jī)制
　　一、生成與維系
　　二、功能支持
　　三、要素的轉(zhuǎn)換模式
　　四、環(huán)境與對(duì)象的適應(yīng)
　　五、試錯(cuò)與創(chuàng)制
　　六、關(guān)系規(guī)制
　　
　　第六章分析標(biāo)準(zhǔn)
　　一、導(dǎo)向與檢驗(yàn)
　　二、不同的權(quán)力形式
　　三、交易形態(tài)
　　四、社會(huì)認(rèn)同
　　
　　第七章中國(guó)政治
　　一、政治傳統(tǒng)
　　二、比較政治
　　三、中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路
　　
　　第八章結(jié)語(yǔ)和附錄