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墨學(xué)精神研究

墨學(xué)精神研究

定 價:¥22.00

作 者: 童恒萍 著
出版社: 人民出版社
叢編項:
標 簽: 中國古代哲學(xué)

ISBN: 9787010090696 出版時間: 2010-08-01 包裝: 平裝
開本: 大32開 頁數(shù): 298 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  墨學(xué)蘊含著獨特的人文精神。墨學(xué)的兼愛非攻主張是中國古代人道主義的典型代表之一;墨學(xué)的節(jié)用、節(jié)葬等主張,閃爍著中國古代生態(tài)文化的光輝;墨學(xué)的尚賢、尚同等政治思想,體現(xiàn)了中華民族古代政治文明的先進性。墨學(xué)蘊含著獨特的科學(xué)精神。墨學(xué)尤其重視對自然科學(xué)的研究,它具備中國傳統(tǒng)文化中難能可貴的科學(xué)之真,但其科學(xué)之兵并非西才式地一味向外索取的科學(xué)理性,而是體現(xiàn)其求真、求善的統(tǒng)一,蘊藏著人文化的、倫理化的、富有責(zé)任感的科學(xué)理性,蘊含著人文精神的以人為本的東方理性。墨子為“興天下之利,除天下之害”、“純而無私,公而不偏”而不惜自苦、不畏犧牲、“摩頂放踵,利天下而為之”的俠義精神是中華民族寶貴精神財富,亦是中華民族傳統(tǒng)文化中理想人士所追求的成大義的境界。

作者簡介

  童恒萍,女,1971年生,江西泰和人,哲學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師,現(xiàn)任華南師范大學(xué)政治與行政學(xué)院副教授,研究方向為中國哲學(xué)與科技哲學(xué)。長期以來承擔(dān)華南師范大學(xué)本科生的馬克思主義基本原理概論課的教學(xué)工作,2007年被華南師范大學(xué)評為“校級觀摩課主講教師”,2008年獲廣東省高等學(xué)?!恶R克思主義基本原理概論》優(yōu)秀教案評選二等獎。近年來在《自然辯證法通訊》、《學(xué)術(shù)研究》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》、《中州學(xué)刊》,《華南師范大學(xué)學(xué)報》等核心刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。2006年至2008年主持廣東省哲學(xué)社會科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題《哲學(xué)的解釋方法及其現(xiàn)代價值》(06C06)。

圖書目錄

序言
導(dǎo)論
一、研究綜述
二、本書的理論架構(gòu)
三、研究意義
第一章 墨學(xué)精神的基本內(nèi)涵
第一節(jié) 墨家“兼愛互利”、“非攻”思想
一、“兼愛互利”是墨家思想的核心
二、“非攻”思想是中華民族愛好和平的思想源泉
第二節(jié) 墨家節(jié)用、節(jié)葬、非樂理論
一、墨家節(jié)用、節(jié)葬理論
二、墨家非樂主張
第三節(jié) 墨家為“天下公刺”之俠義精神
一、墨子的“義利合一”精神
二、墨家俠義精神是中華民族優(yōu)秀文化不可或缺的一部分
第四節(jié) 墨家科技思想
一、墨家以自然界為獨立研究對象的科學(xué)技術(shù)知識
二、墨家以普遍的因果聯(lián)系觀念為核心的邏輯思維方法
三、墨家在科學(xué)研究過程中引入的科學(xué)實驗環(huán)節(jié)
第二章 墨家政治思想的主要內(nèi)容
第一節(jié) 墨家尚賢思想
一、尚賢思想是墨子政治思想的核心內(nèi)容
二、尚賢思想的進步性
第二節(jié) 墨家尚同思想及其民族凝聚作用
一、墨家尚同思想是在尚賢的基礎(chǔ)上進一步提出的
二、墨家尚同思想對于中華民族的影響
第三節(jié) 墨家人才思想的平等性
一、墨家人才思想的主要內(nèi)容
二、墨家人才思想的現(xiàn)代價值
第三章 墨家科技思想在中國古代科技史上的地位
第一節(jié) 墨家科技思想產(chǎn)生的背景
第二節(jié) 墨家科技思想的產(chǎn)生、發(fā)展
一、墨子以百姓耳目之實作為認識的出發(fā)點、以生產(chǎn)實踐作為自己認識的對象
二、后期墨家開創(chuàng)了中國古代重視科學(xué)技術(shù)研究、重視科學(xué)理論探索的傳統(tǒng)
第三節(jié) 墨家豐富和發(fā)展了中國古代科學(xué)技術(shù)
一、墨家科技旨趣是“為天下興利除害”
二、墨家科技教育思想
三、墨家軍事科技思想
第四節(jié) 墨家科技思想與中國古代科技發(fā)展模式
一、墨家科技思想的超前性
二、對于李約瑟難題的反思——以墨家科技思想與中國古代科技發(fā)展的關(guān)系為切入點
三、墨家科學(xué)思想興衰對于中國古代科技發(fā)展的影響
四、墨家科學(xué)的發(fā)展為中國古代社會開辟了一條可能走向近代科學(xué)的發(fā)展道路
第五節(jié) 墨家科學(xué)與古希臘科學(xué)處于相當(dāng)水平
一、墨家的科技文化是人類科技發(fā)展的重要源頭之一
二、《墨經(jīng)》中表現(xiàn)出與古希臘自然哲學(xué)相似的哲理
第四章 《墨經(jīng)》的科技價值觀
第一節(jié) 《墨經(jīng)》蘊涵著豐富的自然科學(xué)原理
第二節(jié) 《墨經(jīng)》在中國古代科技史上首次展現(xiàn)了科學(xué)理性與功利主義價值觀的統(tǒng)
一、以實踐應(yīng)用作為文化建構(gòu)的價值取向是墨家科技思想所體現(xiàn)的文化特征之一
二、《墨經(jīng)》在中國古代科技史上首次將純粹的科學(xué)主義價值觀與注重實用的工具主義價值觀融為一體
第三節(jié) 《墨經(jīng)》的詮釋傳統(tǒng)及其歷史價值
一、《墨經(jīng)》中的解釋問題
二、《墨經(jīng)》的詮釋傳統(tǒng)
三、從解釋學(xué)看《墨經(jīng)》的詮釋傳統(tǒng)
四、《墨經(jīng)》的歷史價值
第五章 墨家與儒、道、名諸家的比較
第一節(jié) 墨家與先秦儒家、道家的比較
一、先秦時期儒墨并為“世之顯學(xué)”
二、道家與墨家作為先秦兩個重要學(xué)派曾互相爭論
第二節(jié) 墨家與名家科學(xué)思想之比較
第三節(jié) 墨家對于道教的影響
第六章 墨學(xué)精神與中華民族傳統(tǒng)文化發(fā)展
第一節(jié) 墨家人文精神與科學(xué)精神:中華民族的寶貴精神財富
一、文化精神是中華民族凝聚力的核心
二、中華民族傳統(tǒng)文化與中華民族凝聚力
三、墨學(xué)蘊涵獨特的人文精神和豐厚的科學(xué)精神
第二節(jié) 墨家文化的民族性
一、弘揚墨家科學(xué)精神有益于中華民族精神的凝聚
二、墨家科技思想對于后世科學(xué)家的影響
三、墨家非命理論的積極意義
第三節(jié) 墨學(xué)的生態(tài)意義與價值
一、墨學(xué)蘊涵的生態(tài)文化對于現(xiàn)代社會發(fā)展具有啟示意義
二、墨家生態(tài)倫理的現(xiàn)代意義
三、墨家義利統(tǒng)一倫理觀的現(xiàn)代價值
第四節(jié) 墨學(xué)精神:中華民族之脊梁
一、墨家摩頂放踵利天下的利他精神
二、墨家的任俠精神
結(jié)束語
主要參考文獻
后記

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