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內(nèi)容簡介

　　口述史目前成為歷史研究的重要領域，其對于返還歷史真相、引起大眾注意有特別意義，如何進行口述史的研究將成為重要的研究領域。本書系歷史系基礎教材之一，主要系統(tǒng)研究口述史的研究方法，討論了口述史研究的設計、訪談法、資料整理、資料分析等。該書是國內(nèi)最早以口述史方法論研究，有重要的開發(fā)意義。

作者簡介

　　李向平，歷史學博士，華東師范大學宗教學教授，博士生導師，華東師范大學宗教文化研究中心主任。中國宗教學會理事，上海市宗教學會副會長。主要研究領域為宗教社會學、當代宗教與中國宗教史等。近年主要著作有《中國當代宗教的社會學詮釋》、《信仰、革命與權(quán)力秩序——中國宗教社會學研究》、《佛教信仰與社會變遷》、《信仰但不認同——當代中國信仰的社會學詮釋》等。其中，《信仰、革命與權(quán)力秩序——中國宗教社會學研究》一書獲上海市第九屆哲學社會科學優(yōu)秀成果獎一等獎，國家教育部2009年高等學?？茖W研究優(yōu)秀成果獎（人文社會科學）二等獎，《中國當代宗教的社會學詮釋》一書獲上海市第七屆鄧小平理論研究和宣傳優(yōu)秀成果獎二等獎。魏揚波（Jean-PaulWiest），法國?？怂挂获R賽大學哲學學士，羅馬格里格大學神學碩士，美國華：盛頓大學歷史博士。主要研究領域為天主教與中國文化，并擅長口述歷史方法與實踐。目前擔任北京中國學中心研究主任及香港大學亞洲研究中心訪問學者。主要著作有《馬利諾會在中國》（1998），《馬相伯：中國教育改革的先驅(qū)》（2002），《拯救記憶——口述史與當代中國基督宗教研究》（2006），《歷史遺蹤——正福寺天主教墓地》（2007），等。

圖書目錄

前言
第一章口述史研究概論
一、口述史(學)的基本定義
二、當代中國口述史研究的發(fā)展
三、國外口述史研究要述
四、中外口述史研究的比較
第二章口述史的訪談方法
一、口述史：一種“對話之旅”
二、口述訪談法的質(zhì)性研究特征
三、口述訪談的基本方法
第三章口述史研究方法
一、訪談方法的創(chuàng)造和參與
二、口述史研究方法的反思
三、口述研究的效度與信度
第四章口述史研究的設計
一、口述史研究的準備
二、研究類型：單人或多人訪談
三、訪談對象的選擇與確定
四、訪談問題與大綱設計
第五章進入訪談
一、結(jié)構(gòu)式訪談
二、非結(jié)構(gòu)式訪談
三、半結(jié)構(gòu)式訪談
四、深度訪談
五、敘事訪談法
六、事件訪談法
七、田野訪談法
八、焦點(團體)訪談法
九、訪談問題類型
第六章口述資料的整理與使用
一、從口述到文本
二、口述資料的整理方式
三、口述資料與文獻史料的互證
四、口述資料的保存與整理
第七章口述史訪談資料的分析
一、訪談資料的基本分析方法
二、訪談資料的話語分析
三、口述資料的敘事分析
四、口述資料的閱讀形式
第八章口述史研究的理論建構(gòu)
一、口述資料的個案局限
二、口述資料的分類編碼
三、從訪談資料到理論抽樣
四、口述史論著的寫作
第九章口述史訪談的研究倫理
一、何謂研究倫理?
二、口述史研究倫理的基本原則
主要參考文獻
后記