若有人兮

　　人活著有各種存在方式，但作者所認(rèn)可而有意義的只有一種，即康德所謂之的，在這個(gè)世界上一切都可以單純地用作手段，而惟有人不能，不能作為手段，人只能作為一個(gè)“自在的、自為的、終極的目的”。否則，他或她便是一種非存在的存在，便是悲劇。遺憾的是，書(shū)中的主人公無(wú)論是孫志福還是史淑芬，他們都不懂得康德所說(shuō)的那種存在。在其痛度一生，不覺(jué)老之將至的時(shí)候，卻仍不知道自己痛在哪兒，悲劇源自哪里。他們只意識(shí)到自己處在無(wú)以變更或擺脫的人際關(guān)系中，決定論的歷史關(guān)系中，所以說(shuō)這“關(guān)系”即是他們的“存在”！

　　邵振國(guó)，1987年畢業(yè)于武漢大學(xué)中文系，現(xiàn)任甘肅省文學(xué)院專(zhuān)業(yè)作家，一級(jí)文學(xué)創(chuàng)作，甘肅省作家協(xié)會(huì)副主席。1996年獲國(guó)務(wù)院政府特殊津貼，1998年獲甘肅省優(yōu)秀專(zhuān)家稱(chēng)號(hào)。作品《麥客》獲中國(guó)作協(xié)第七屆全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)，其他主要作品有《月牙泉》《綠松石》《日落復(fù)日出》等。