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內容簡介

　　本研究驗證了理論假設，并認為該理論假設成立。大理芻族在“化”與“誠”的基礎上，建立了一套完善的文化傳承機制，有效發(fā)揮了史化的教育功能；教育應借文化促進人的發(fā)展，而“化育”是實現(xiàn)這一目標的重要方式。這無疑有助于我們傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)揚，順利實現(xiàn)現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的對接，加深對教育本真含義的理解，促進教育的進一步發(fā)展。

作者簡介

　　黃雪梅，女，1974年生，四川達縣人。教育學博士，主修過英語教育、課程與教學論、教育學原理專業(yè)?，F(xiàn)為重慶大學國際教育交流學院對外漢語教師，從事漢語認知、漢字文化方面的研究與教學。

圖書目錄

第一章導論
　第一節(jié)　問題緣起
　第二節(jié)　研究方法和步驟
　第三節(jié)　文獻綜述
　第四節(jié)　本書結構
第二章　孝道與祖先崇拜
　第一節(jié)　孝道的本質及歷史發(fā)展沿革
　第二節(jié)　祖先崇拜
　第三節(jié)　孝道在大理的傳承
第三章　喜洲及其復合特征
　第一節(jié)　地方觀念中的喜洲
　第二節(jié)　喜洲的復合特征
第四章田野志：祖先崇拜
　第一節(jié)　祖先的居所
　第二節(jié)　祖先的祭祀
　第三節(jié)　勒墨人的祖先祭祀
第五章　祖先崇拜中的孝道分析
　第一節(jié) 勒墨人祭祖儀式的要素、結構與交融
　第二節(jié)　大理白族祖先崇拜中的孝道分析
　第三節(jié)　祭祖普遍意義的轉變
第六章孝道化育機制解析
　第一節(jié)　概念界定
　第二節(jié)　祖先祭祀中個體對孝道的內化
　第三節(jié)　家庭、宗族對孝道的內化
　第四節(jié)　社會對孝道的內化
　第五節(jié)　孝道化育機制
第七章　總結：導論中問題的應答
附錄一白族祭祖問卷調查
附錄二喜洲白族祭祖問卷調查結果表
附錄三　董氏宗祠圖
參考文獻
后記