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諧謔之鋒:俳優(yōu)人格

諧謔之鋒:俳優(yōu)人格

定 價:¥30.00

作 者: 閔定慶 著
出版社: 東方出版社
叢編項: 中國傳統(tǒng)文化人格叢書
標 簽: 中國文化

ISBN: 9787506034951 出版時間: 2009-12-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 196 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  無論是作為一個演藝行當?shù)馁絻?yōu),還是作為一種文化心態(tài)的俳優(yōu)人格,自誕生的那一刻起,就深深撥動了人們的心弦,如余音繞梁,至今尤裊裊不絕?!吨C謔之鋒:俳優(yōu)人格(插圖本)》緊緊扣住中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神與脈絡(luò),以生動而富于激情的筆墨描繪俳優(yōu)的鮮活生命與文化承擔,進而勾勒出古代文人“諧謔”性格一系的演進史,尋繹“文化土壤與精神花果”的內(nèi)在因果關(guān)系。《諧謔之鋒:俳優(yōu)人格(插圖本)》分為三編:上編努力營造古代優(yōu)戲的原生態(tài),還原歷史現(xiàn)場,系統(tǒng)地描述俳優(yōu)的文化生成和古代優(yōu)人的表演形態(tài),再現(xiàn)俳優(yōu)獨特的人生體驗,歸納與闡述這一藝術(shù)群體的共同的人生際遇與文化心態(tài);中編設(shè)置一個戲劇化人生的分析框架,將古代文人中幾個最具俳優(yōu)性格的代表人物,置于新的視野下進行多角度觀照,試圖重新描制一幅更貼近本人真實面目和精神風貌的“肖像畫”,深入發(fā)掘那些潛行在文字創(chuàng)作、藝術(shù)交往和政治活動深層的人格取向與行為模式,進而解釋他們摻雜著苦澀與快意的人生經(jīng)歷;下編則對俳優(yōu)藝術(shù)進行專題性研究,探究獨具民族特色的喜劇技巧,并以“戲謔”與“雅玩”的互動效應(yīng)來審視漢字創(chuàng)作的神奇魅力,分析唐詩、宋詞、元曲的另類風格的構(gòu)成?!吨C謔之鋒:俳優(yōu)人格(插圖本)》著眼于人生世相與人生況味,試圖在咀嚼與回味中,揭示俳優(yōu)人格之于當今社會的“活性”效應(yīng),蠡測其中的思想啟示意義與人生借鑒作用。

作者簡介

  閔定慶,1964年生,江西永修人。先后就讀于九江學院、湖北大學、蘇州大學和中山大學,獲得中國古典文獻學專業(yè)碩士學位、中國古代文學專業(yè)博士學位及中國語言文學博士后研究證書,現(xiàn)任華南師范大學文學院教授。主要學術(shù)方向為唐宋詞研究、近代文史及古典文獻學。主要著作有《論稿》,合著《龔自珍文選》、《九江名勝詩選》、《晚清嶺南文學研究》、《中國古籍書名考釋辭典》、《漢語成語辭?!返龋瑓⑴c《爾雅詁林》、《全宋詩》、《增訂注釋全宋詞》、《全上古三代秦漢三國六朝文(點校)》等古籍整理工作,校理近三百萬言。在國內(nèi)外學術(shù)期刊上發(fā)表論文四十余篇。

圖書目錄

上篇 俳優(yōu)人格的文化演進
 俳優(yōu)無名:戲弄的與被戲弄的
  一、“俳優(yōu)”釋名
  二、俳優(yōu)的雙重人格建構(gòu)
  三、俳優(yōu)人格的文化生成
 優(yōu)孟衣冠:俳優(yōu)人格的原生形態(tài)
  一、在“言無郵”遮掩下的政治覬覦
  二、美刺時代
  三、孔夫子的威嚴
 嗤戲形貌:俳優(yōu)人格的中世紀風格
  一、缺乏幽默感的漢魏之俳
  二、石董桶與參軍戲的濫觴
  三、梨園子弟黃幡綽
 末世詞鋒:俳優(yōu)人格的絕響
  一、“李天下”和他的伶官們
  二、兩宋之際的“內(nèi)怨為俳”
  三、阿丑——最后的俳優(yōu)
 戲里戲外:近世優(yōu)伶人格新變
  一、人生的程式化
  二、優(yōu)伶心態(tài)面面觀
  三、優(yōu)孟衣冠的自覺繼承
中篇 俳優(yōu)人格的普泛過程
 櫻下先生:在學者與政客之間
  一、尷尬的機遇
  二、學者之閻放
  三、滑稽政客
 染跡朝隱:獨尊儒術(shù)時代的首批失意人
  一、早年生命的高峰體驗
  二、誤植人生
  三、裂變的痛苦
 笑匠李漁:懦商優(yōu)三重人格的變奏
  一、放逐生命
  二、喜劇人生觀
  三、審美之累
 一代文宗:“倡優(yōu)蓄之”的國之大老
  一、“置身豈不高,時有蹉跌意”
  二、諧趣的夢魘
  三、詩聯(lián)謔趣
  四、狐鬼之魅
下篇 俳優(yōu)人格的散點透視
 瀲活生命:俳優(yōu)藝術(shù)的喜劇精神
  一、職業(yè)調(diào)笑家
  二、喜劇性情境
  三、優(yōu)戲的喜劇形態(tài)
  四、優(yōu)戲的思維與心態(tài)
 嗚呼諧官:俳優(yōu)與政治文化
  一、寵幸的桎梏
  二、政治局外人的覬覦
  三、優(yōu)諫的政治向度
 此岸樂園:拒絕走進三教合一世界的俳優(yōu)
  一、俳優(yōu)與儒家文化  
  二、靈魂的自我救贖
 大俗大雅:文學世界的俳諧情調(diào)
  一、從諧隱到俳諧文
  二、宋詩宋詞戲謔情
  三、元曲的玩世心態(tài)
大收煞

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