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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化世界各國(guó)文化《菊花與刀》精讀

《菊花與刀》精讀

《菊花與刀》精讀

定 價(jià):¥35.00

作 者: 馮瑋 著
出版社: 復(fù)旦大學(xué)出版社
叢編項(xiàng): 史學(xué)原典精讀系列
標(biāo) 簽: 世界文化

ISBN: 9787309070064 出版時(shí)間: 2010-01-01 包裝: 平裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 320 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  魯斯·本尼迪克特的《菊花與刀》堪稱研究日本民族精神文化與日本人性格的經(jīng)典之作,其精到的分析、深刻的思想與流暢的語(yǔ)言完美地結(jié)合在一起,自問(wèn)世以來(lái),便好評(píng)如潮。本書(shū)分十章對(duì)這部杰作進(jìn)行了深入的解讀,在引導(dǎo)讀者理解書(shū)中的一些重要的概念與內(nèi)容的同時(shí),并從日本歷史以及現(xiàn)實(shí)的角度對(duì)該書(shū)的缺陷與不足之處作了適當(dāng)?shù)男拚?、補(bǔ)充與延伸,從而引領(lǐng)讀者讀懂這本書(shū),進(jìn)而“讀懂”日本這個(gè)民族。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《菊花與刀》精讀》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

緒言
序章 “菊花與刀”題解
一 、“有關(guān)天皇陛下的問(wèn)題”
二 、“刀是武士道之魂”
第一章 “任務(wù)——研究日本”
一 、“神之國(guó)”日本的由來(lái)和演變
二 、“日本人”的形成
三 、“日語(yǔ)來(lái)自何方”
第二章 “戰(zhàn)爭(zhēng)中的日本人”
一 、“圖朝鮮,其意實(shí)在中國(guó)”
二 、重識(shí)“三國(guó)干涉還遼”與日俄戰(zhàn)爭(zhēng)
三 、“因?yàn)闆](méi)有資源,所以才發(fā)動(dòng)了那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”
第三章 “各得其所各安其分”
一 、“萬(wàn)邦各得其所,兆民悉安其業(yè)”
二 、“等級(jí)秩序”和“下克上”: 日本歷史的常態(tài)
三 、“幕藩體制的三大支柱”
第四章 “明治維新”
一 、“宣告近代日本到來(lái)的戰(zhàn)斗口號(hào)是‘尊王攘夷’”
二 、“明治政府的這些重大改革不得人心”
三 、“出讓為勸業(yè)而設(shè)置的工廠”
第五章 “知恩圖報(bào)”
一 、“歷史和社會(huì)的負(fù)恩者”
二 、“報(bào)恩與萬(wàn)一”
三 、“情義最為難”
第六章 “洗刷污名”
一 、“‘情義’由一系列德行構(gòu)成”
二 、“生活與身份相適應(yīng)”
三 、“親眼看到敵人的強(qiáng)大,于是便向敵人請(qǐng)教”
第七章 “人情的世界”
一 、“浪漫主義的戀愛(ài)也是‘人情’”
二 、“同性戀是武士、僧侶等公認(rèn)的享樂(lè)”
三 、“多數(shù)男子不時(shí)與藝妓或妓女玩樂(lè)”
第八章 “恥感文化”
一 、“道德的困惑”
二 、“自我修養(yǎng)”
三 、“兒童學(xué)習(xí)”
第九章 “投降后的日本人”
一 、“如果天皇下詔,日本在第二天就會(huì)放下武器”
二 、“使天皇免受審判是盟國(guó)的政治決定”
三 、“滿足美利堅(jiān)合眾國(guó)之目標(biāo)”
四 、“建設(shè)健全、繁榮的經(jīng)濟(jì)”
后記

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