大家精要·海德格爾

　　馬丁·海德格爾（1889～1976）是德國(guó)20世紀(jì)最具影響力的哲學(xué)家之一。他認(rèn)為，柏拉圖以來(lái)的西方哲學(xué)，混淆了“存在”與“存在者”，誤把前者當(dāng)后者。他所謂“存在者”指具體事物，“存在”指具體事物的基礎(chǔ)。書(shū)桌是存在者，書(shū)桌的世界才是它的存在。存在是存在者的基礎(chǔ)，書(shū)桌的世界是書(shū)桌的基礎(chǔ)。只有在書(shū)桌的世界中（在教室、圖書(shū)館、書(shū)房、大講堂中），書(shū)桌才是真正的書(shū)桌。孤零零的一張書(shū)桌沒(méi)有真實(shí)性，只能是哲學(xué)家的抽象。傳統(tǒng)哲學(xué)沒(méi)有追問(wèn)存在者的存在。海德格爾要為傳統(tǒng)哲學(xué)提供存在論的基礎(chǔ)，所以他稱(chēng)自己的哲學(xué)為基礎(chǔ)存在論。他認(rèn)為，事物是存在的顯現(xiàn)。藝術(shù)作品、科學(xué)技術(shù)、道德準(zhǔn)則等，都是存在的顯現(xiàn)。

　　胡自信，英語(yǔ)學(xué)士（山西大學(xué)，1985），哲學(xué)碩士（吉林大學(xué)，1988），哲學(xué)博士（北京大學(xué)，1994）?，F(xiàn)任北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)院教授。著有《斯溫伯恩》（云南教育出版社，2008年），《黑格爾與海德格爾》（中華書(shū)局，2002年）。主要譯著有《世界觀的歷史》（北京大學(xué)出版社，2006年），《思想的結(jié)果》（北京大學(xué)出版社，2006年），《上帝是否存在？》（北京大學(xué)出版社，2005年），《休謨》（中華書(shū)局，2002年），《柏拉圖》（中華書(shū)局，2002年）等。