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內(nèi)容簡介

　　李贄（1527-1602），福建泉州人，16世紀(jì)最偉大的啟蒙思想家。他被道學(xué)家目為“異端”，自己也以“異端”自居，公然倡導(dǎo)“不以孔子是非為是非”；他肯定人的欲望，提出了“穿衣吃飯即是人倫物理”和“人必有私”的論斷；他重視自我，提出了著名的“童心說”。李贄的思想在當(dāng)時就產(chǎn)生了很大的影響，卻引起了統(tǒng)治階級的恐慌。他被捕入獄后仍不改初衷，以自殺明志。李贄死后，他的書多次遭到禁毀，但是他的思想?yún)s被廣泛傳播?！拔逅摹鼻昂?，李贄的思想成為新文化運(yùn)動的精神資源。李贄的思想還傳播到日本，對明治維新也產(chǎn)生了很大影響。

作者簡介

　　張獻(xiàn)忠，1973年12月生，山東平邑人，1999年畢業(yè)于南開大學(xué)，獲歷史學(xué)碩士學(xué)位。現(xiàn)為天津人民出版社副編審，南開大學(xué)歷史學(xué)院在讀博士，研究方向?yàn)椤∶魇?，已發(fā)表論文、書評和雜文二十余篇。參加編寫《中國反貪史》、《五千年中外文化交流史》（第四卷）等專著四部。

圖書目錄

引言
第1章顛沛流離的一生
　一、鄉(xiāng)試中舉，仕宦生涯
　二、辭官棄家，耿李論戰(zhàn)
　三、隱居龍湖，潛心著述
　四、顛沛流離，筆耕不輟
　五、通州被逮，榮死詔獄
第2章哲學(xué)和社會思想
　一、李贄對儒家思想的批判
　二、李贄的哲學(xué)思想
　三、李贄的社會思想
第3章政治經(jīng)濟(jì)思想
　一、李贄的政治思想
　二、李贄的經(jīng)濟(jì)思想
第4章文學(xué)思想
　一、文學(xué)的創(chuàng)作源泉和表現(xiàn)方法
　二、對通俗文學(xué)的肯定
　三、文學(xué)的功能
　四、在中國文學(xué)思想史上的地位及其影響
第5章史學(xué)思想
　一、李贄的進(jìn)步史觀
　二、《藏書》所反映的史學(xué)思想
第6章影響及其地位
　一、李贄思想在明代的傳播及其影響
　二、李贄思想在清代的影響及其命運(yùn)
　三、五四新文化運(yùn)動以來李贄思想的傳播
　四、李贄思想在海外的傳播和影響
附
　年譜
　主要著作