朱熹詩(shī)教思想研究

序一
序二
導(dǎo)言
　一 “《詩(shī)》教”內(nèi)涵流變
　二 “《詩(shī)》教”研究概述
第一章 朱熹“《詩(shī)》教”觀的形成與發(fā)展
第一節(jié) 積淀期
一 思想文化背景
二 確立成圣追求
三 文學(xué)觀念轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 矛盾期
一 思想認(rèn)識(shí)的飛躍
二 與呂祖謙的切磋
三 自家體會(huì)出的矛盾
第三節(jié) 創(chuàng)新期
一 對(duì)歐陽修“求詩(shī)本義”思想的借鑒
二 從《詩(shī)集解》到《詩(shī)集傳》
三 不用束景南分期的理由
第二章 朱熹“《詩(shī)》教”觀的思想基礎(chǔ)
第一節(jié) 儒家“《詩(shī)》教”思想的基本特征
一 經(jīng)學(xué)教育的演進(jìn)
二 儒家“《詩(shī)》教”觀的基本架構(gòu)
三 先秦至唐代《詩(shī)經(jīng)》教本的發(fā)展
第二節(jié) 朱熹“《詩(shī)》教”觀的思想基礎(chǔ)
一 誦詩(shī)者必達(dá)于政的教育目的觀
二 “道心”御“人心”的教化理路
三 “《詩(shī)》本性情”的“《詩(shī)》教”動(dòng)力
四 經(jīng)學(xué)教育的研究經(jīng)驗(yàn)
第三章 朱熹“《詩(shī)》教”觀的基本內(nèi)容
第一節(jié) “《詩(shī)》教”旨趣
一 朱熹“正性情”的“《詩(shī)》教”旨趣
二 相關(guān)觀點(diǎn)辨析
第二節(jié) 《詩(shī)集傳》作為“《詩(shī)》教”教材的基本特征
一 “以詩(shī)說《詩(shī)》”的解詩(shī)原則
二 “章句”與“義理”相統(tǒng)一的體例特征
第三節(jié) “《詩(shī)》教”方法論
一 從“讀書法”到讀《詩(shī)》法
二 以“涵泳”為中心的讀《詩(shī)》法
三 治學(xué)與教學(xué)相統(tǒng)
第四章 朱熹“《詩(shī)》教”思想在元明清三朝的影響
第一節(jié) 理學(xué)教育在元、明、清三朝的演變
一 元代：少數(shù)民族對(duì)先進(jìn)文化進(jìn)行選擇的結(jié)果
二 明代：大一統(tǒng)的政治需要對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的要求
三 清代：漢化與統(tǒng)一思想相遇合的必然
第二節(jié) 《詩(shī)集傳》的命運(yùn)沉浮
一 自問世至元代列為法定科舉教科書——初入佳境
二 自元至明前期——一本獨(dú)尊
三 自明代中、后期至清初——沉浮跌宕
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記