華麗轉(zhuǎn)身：現(xiàn)代性理論與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究轉(zhuǎn)型

導(dǎo)語(yǔ)：范式轉(zhuǎn)換
第一編 現(xiàn)代性問(wèn)題的提出：從《現(xiàn)代性的追求》到《“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)”三人談》
　一、現(xiàn)代性——一個(gè)“統(tǒng)攝性的概念”
　二、“現(xiàn)代性”一詞在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中的出現(xiàn)
　三、現(xiàn)代化使命和“文明與愚昧的沖突”
　四、人道主義思潮和異化問(wèn)題
　五、啟蒙視野和民族靈魂的改造
　六、“偽現(xiàn)代派”論爭(zhēng)的背后
　七、80年代的“現(xiàn)代性”言說(shuō)
　八、“現(xiàn)代性”和“啟蒙現(xiàn)代性”的描述
第二編 “現(xiàn)代性”命題的充分展開(kāi)和相互沖突
一、耐人尋味的“對(duì)調(diào)”
二、市場(chǎng)化與全球化的新挑戰(zhàn)
三、依然鮮活的“啟蒙現(xiàn)代性”思潮
第三編“中華性”和“西方性”：對(duì)“現(xiàn)代性”話語(yǔ)的質(zhì)疑之一
　一、后現(xiàn)代主義的興起及其時(shí)代背景
　二、西方性／中華性、自我／他者、現(xiàn)代性／后現(xiàn)代的糾纏
　三、對(duì)質(zhì)疑、顛覆者的質(zhì)疑和反詰
　四、對(duì)“中華性”與“中國(guó)現(xiàn)代性”的別一種描述
　五、越界擊球欲何為
第四編 在“后現(xiàn)代性”中重寫(xiě)“現(xiàn)代性”：對(duì)“現(xiàn)代性”話語(yǔ)的質(zhì)疑之二
　一、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代共同面對(duì)的“中西對(duì)立與民族本位認(rèn)同”難題
　二、個(gè)人本體：以個(gè)體的差異性對(duì)抗全球化的同質(zhì)性危機(jī)
　三、在現(xiàn)代性的葫蘆里，賣(mài)后現(xiàn)代的藥
　四、在時(shí)間整體性的結(jié)構(gòu)中建立文學(xué)世界
　五、后現(xiàn)代與現(xiàn)代性應(yīng)該并行不悖
　六、現(xiàn)代性與中國(guó)當(dāng)代文學(xué)轉(zhuǎn)型
第五編 啟蒙現(xiàn)代性論者的自省與追問(wèn)：對(duì)“現(xiàn)代性”話語(yǔ)的質(zhì)疑之三
　一、不再“感動(dòng)”，也不知“體驗(yàn)”為何物的“精明”時(shí)代
　二、舊病未除，新病又生的雙重困境
　三、救偏鉤沉：對(duì)左翼文學(xué)之現(xiàn)代性的發(fā)掘和探討
　四、對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家建立之線路的再發(fā)現(xiàn)
第六編 “現(xiàn)代性”還是“前現(xiàn)代”、“近代性”：對(duì)“現(xiàn)代性"話語(yǔ)的質(zhì)疑之四
　一、世界文學(xué)與中國(guó)文學(xué)的分期與分歧
　二、現(xiàn)代主義與現(xiàn)代意識(shí)
　三、相關(guān)爭(zhēng)論：現(xiàn)代性與排他性
……
第七編　現(xiàn)代性與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的多重范式
結(jié)語(yǔ)：“現(xiàn)代性是一個(gè)復(fù)數(shù)”
附錄