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藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

定 價(jià):¥38.00

作 者: 曹田泉 編
出版社: 上海人民美術(shù)出版社
叢編項(xiàng): 高等院校設(shè)計(jì)理論系列教材
標(biāo) 簽: 藝術(shù)理論

ISBN: 9787532264483 出版時(shí)間: 2009-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 175 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《設(shè)計(jì)概論》是設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論課程,所以《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論(第2版)》著力在完整的設(shè)計(jì)理淪框架中探討設(shè)計(jì)的諸多問題與相互關(guān)系?!端囆g(shù)設(shè)計(jì)概論(第2版)》盡可能構(gòu)建完整的設(shè)計(jì)學(xué)的基本理論體系,并努力闡釋設(shè)計(jì)學(xué)的特殊性。撰寫本教材最大的困難在于如何從設(shè)計(jì)內(nèi)部進(jìn)行剖析,而不僅僅對(duì)設(shè)計(jì)現(xiàn)象進(jìn)行描述。所謂“內(nèi)部”,也就是設(shè)計(jì)本身所特有的屬性,比如設(shè)計(jì)心理,應(yīng)該是在設(shè)計(jì)的整個(gè)過程中所特有的心理因素,而不是其他心理知識(shí)在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。再如,如何認(rèn)識(shí)中國(guó)設(shè)計(jì)的社會(huì)功能,如何在歷時(shí)和甚時(shí)結(jié)構(gòu)中挖掘其設(shè)計(jì)美學(xué)思想、歷史邏輯、社會(huì)根源等,也許是更為重要的,這些也是對(duì)陶器、青銅、建筑等設(shè)計(jì)類別僅僅進(jìn)行類型學(xué)描述研不能夠解決的。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

第一章 設(shè)計(jì)的概念與本質(zhì)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)的涵義
設(shè)計(jì)的概念
設(shè)計(jì)是個(gè)歷史概念
第二節(jié) 設(shè)計(jì)的要素
功能
形式
技術(shù)和材料
人因
第三節(jié) 設(shè)計(jì)的本質(zhì)
設(shè)計(jì)與詞語
設(shè)計(jì)即創(chuàng)物
發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)
第二章 設(shè)計(jì)的特征與設(shè)計(jì)學(xué)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)的特征
精神性
功能性
人工性
第二節(jié) 設(shè)計(jì)與相關(guān)學(xué)科
設(shè)計(jì)與技術(shù)
設(shè)計(jì)與藝術(shù)
設(shè)計(jì)與心理學(xué)
設(shè)計(jì)與文化
第三節(jié) 設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)學(xué)
設(shè)計(jì)學(xué)的對(duì)象和范圍
設(shè)計(jì)學(xué)研究現(xiàn)狀
第三章 設(shè)計(jì)的歷史
第一節(jié) 設(shè)計(jì)與歷史
第二節(jié) 中國(guó)的設(shè)計(jì)歷史
從石器到先秦
魏晉至隋唐的設(shè)計(jì)
宋元的設(shè)計(jì)
明清的設(shè)計(jì)
第三節(jié) 西方設(shè)計(jì)的歷史
手工藝時(shí)代的設(shè)計(jì)
工業(yè)化時(shí)代的設(shè)計(jì)
后工業(yè)時(shí)代的設(shè)計(jì)
當(dāng)代設(shè)計(jì)
第四章 設(shè)計(jì)形態(tài)
第一節(jié) 何謂設(shè)計(jì)形態(tài)
第二節(jié) 設(shè)計(jì)形態(tài)的構(gòu)成
人工形態(tài)
功能形態(tài)
藝術(shù)形態(tài)
第三節(jié) 設(shè)計(jì)形態(tài)的分類
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
工業(yè)設(shè)計(jì)
空間藝術(shù)設(shè)計(jì)
虛擬藝術(shù)設(shè)計(jì)
第五章 設(shè)計(jì)思維
第一節(jié) 設(shè)計(jì)思維的特征
第二節(jié) 設(shè)計(jì)思維的類型
程序性設(shè)汁思維
典范性設(shè)計(jì)思維
敘事性設(shè)計(jì)思維
第三節(jié) 設(shè)計(jì)思維的模式
中西思維方式對(duì)設(shè)計(jì)方法的影響
空間設(shè)計(jì)方法的典范式思考特質(zhì)
產(chǎn)品設(shè)計(jì)方法的程序思考與后程序方法淪特質(zhì)
視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)方法的敘述思考與策略思考特質(zhì)
第四節(jié) 設(shè)計(jì)思維的方法
發(fā)明和革新
設(shè)計(jì)的思維模式
設(shè)計(jì)的兩種手段
第五節(jié) 設(shè)計(jì)過程
設(shè)計(jì)程序
設(shè)計(jì)討程的本質(zhì)
第六章 設(shè)計(jì)心理學(xué)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)與心理
第二節(jié) 設(shè)計(jì)與視知覺
設(shè)計(jì)與視知覺的選擇性
設(shè)計(jì)與視知覺的其他特性
設(shè)計(jì)與錯(cuò)覺
第三節(jié) 設(shè)計(jì)與知識(shí)
知識(shí)與記憶
優(yōu)秀的設(shè)計(jì)
第四節(jié) 設(shè)計(jì)與情感
情感的作用
設(shè)計(jì)的情感層次
情感的多樣性
第七章 設(shè)計(jì)美學(xué)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)美學(xué)
設(shè)計(jì)美學(xué)
設(shè)計(jì)美學(xué)的研究對(duì)象
第二節(jié) 設(shè)計(jì)美的性質(zhì)
設(shè)計(jì)美的形態(tài)
設(shè)計(jì)美的構(gòu)成
設(shè)計(jì)語言
第三節(jié) 中國(guó)設(shè)計(jì)美學(xué)思想
道器論
創(chuàng)物論
工巧論
致用論
第四節(jié) 西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想
從古希臘到文藝復(fù)興
近代設(shè)計(jì)美學(xué)
現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)美學(xué)
后現(xiàn)代設(shè)計(jì)美學(xué)
第八章 設(shè)計(jì)風(fēng)格學(xué)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)風(fēng)格
什么是風(fēng)格
風(fēng)格的探究
第二節(jié) 設(shè)計(jì)風(fēng)格的類型與變遷
時(shí)代風(fēng)格
民族風(fēng)格
產(chǎn)品風(fēng)格
美學(xué)風(fēng)格
第九章 設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)
第一節(jié) 設(shè)計(jì)與科技的關(guān)系
設(shè)計(jì)與科技的同一性
現(xiàn)代設(shè)計(jì)是科技的產(chǎn)物
第二節(jié) 設(shè)計(jì)與材料
第三節(jié) 人機(jī)工程學(xué)
人機(jī)工程學(xué)的概念
設(shè)計(jì)的人機(jī)工程學(xué)尺度
第四節(jié) 設(shè)計(jì)管理
設(shè)計(jì)管理的宅義
設(shè)計(jì)管理的目標(biāo)和內(nèi)容
第十章 設(shè)計(jì)與教育
第一節(jié) 早期的設(shè)計(jì)教育
設(shè)計(jì)教育的出現(xiàn)
設(shè)計(jì)教育的探索
第二節(jié) 現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育體系
包豪斯
烏爾姆藝術(shù)學(xué)院
第三節(jié) 中國(guó)的設(shè)計(jì)教育
西學(xué)東漸與中國(guó)早期設(shè)計(jì)教育
從工藝教育向設(shè)計(jì)教育的轉(zhuǎn)型
第四節(jié) 面向未來的設(shè)計(jì)教育
信息時(shí)代的設(shè)計(jì)教育
非物質(zhì)設(shè)計(jì)對(duì)教育的要求
知識(shí)教育設(shè)計(jì)者
主要參考書目
后記

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