財(cái)富、人與歷史：馬克思財(cái)富理論的哲學(xué)意蘊(yùn)與現(xiàn)實(shí)意義

導(dǎo)論：哲學(xué)語境的馬克思財(cái)富理論
一、問題的提出
二、馬克思財(cái)富理論的哲學(xué)向度
三、本書的主要內(nèi)容與邏輯結(jié)構(gòu)
第一章 馬克思財(cái)富理論的思想資源
一、古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的財(cái)富理論
（一）重商主義的財(cái)富思想
（二）威廉配第和重農(nóng)學(xué)派的財(cái)富思想
（三）亞當(dāng)·斯密及其后繼者的財(cái)富思想
（四）馬克思對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)財(cái)富理論的繼承與批判
二、黑格爾哲學(xué)中的財(cái)富思想
（一）康德以意志自由為內(nèi)容的財(cái)富理念
（二）黑格爾以異化勞動(dòng)與市民社會(huì)為軸心的財(cái)富思想
（三）馬克思對(duì)黑格爾財(cái)富思想的繼承與批判
三、空想社會(huì)主義者的財(cái)富思想
（一）19世紀(jì)初期三大空想社會(huì)主義者的財(cái)富思想
（二）李嘉圖派社會(huì)主義者的財(cái)富思想
（三）馬克思對(duì)空想社會(huì)主義者財(cái)富思想的繼承與批判
四、馬克思對(duì)同時(shí)代人財(cái)富思想的繼承與批判
（一）對(duì)赫斯財(cái)富思想的批判與繼承
（二）對(duì)李斯特財(cái)富思想的批判與繼承
（三）對(duì)蒲魯東財(cái)富思想的繼承與批判
（四）恩格斯的財(cái)富思想及其對(duì)馬克思的影響
第二章 馬克思財(cái)富理論的思想歷程與社會(huì)境遇
一、馬克思財(cái)富理論的最初顯現(xiàn)
（一）馬克思財(cái)富理論的思想初萌
（二）馬克思財(cái)富思想的最初顯現(xiàn)
（三）馬克思財(cái)富思想的正式確立
二、馬克思財(cái)富理論的歷史唯物主義根基
（一）對(duì)馬克思對(duì)鮑威爾和李斯特的批判的重新思考
（二）馬克思對(duì)費(fèi)爾巴哈和黑格爾哲學(xué)的互文性批判
（三）馬克思財(cái)富思想的初步運(yùn)用
三、馬克思財(cái)富理論的系統(tǒng)闡述與全面發(fā)揮
（一）“倫敦筆記”中財(cái)富思想的主要成就
（二）“資本論及手稿”中財(cái)富思想的系統(tǒng)闡述與全面發(fā)揮
（三）馬克思財(cái)富思想的延伸與拓展
四、對(duì)無產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)的生存論關(guān)切
（一）從生存論來看的無產(chǎn)階級(jí)解放與人類解放
（二）異化勞動(dòng)與現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的生存論狀況
（三）雇傭勞動(dòng)與現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的貧困化趨勢(shì)
第三章 財(cái)富與人的存在及其發(fā)展
一、財(cái)富與人的存在
（一）從人的存在出發(fā)界定的財(cái)富概念
（二）財(cái)富與人的“需要”本性
（三）財(cái)富與人的“勞動(dòng)”本質(zhì)
二、財(cái)富生產(chǎn)與人的全面發(fā)展的社會(huì)規(guī)定
（一）財(cái)富的本質(zhì)與人的全面發(fā)展的“內(nèi)在要求”
（二）財(cái)富與人的能力的全面發(fā)展
（三）財(cái)富與人的關(guān)系的全面發(fā)展
三、財(cái)富尺度與人的自由發(fā)展的歷史生成
（一）以剩余勞動(dòng)為基礎(chǔ)的自由時(shí)間與人的自由發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián)
（二）勞動(dòng)性質(zhì)的歷史演進(jìn)與人的自由發(fā)展
（三）自由時(shí)間的歷史生成與人的自由發(fā)展
四、財(cái)富與人的發(fā)展的歷史唯物主義本原
（一）歷史主體：對(duì)“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”與“社會(huì)的個(gè)人”的歷史領(lǐng)會(huì)
（二）目的與手段：人的發(fā)展的社會(huì)機(jī)制
（三）實(shí)體即主體：人的發(fā)展的歷史本原
第四章 財(cái)富與社會(huì)歷史的發(fā)展
一、財(cái)富生產(chǎn)與人類社會(huì)的四種生產(chǎn)
（一）財(cái)富生產(chǎn)與從社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)來看的社會(huì)
（二）財(cái)富生產(chǎn)與物質(zhì)生活的生產(chǎn)和人類自身的生產(chǎn)
（三）財(cái)富生產(chǎn)與社會(huì)關(guān)系的生產(chǎn)
（四）財(cái)富生產(chǎn)與精神的生產(chǎn)
二、財(cái)富生產(chǎn)與社會(huì)分工和交換的社會(huì)歷史意義
（一）財(cái)富生產(chǎn)與社會(huì)分工
（二）財(cái)富生產(chǎn)與社會(huì)交換
三、財(cái)富與三大社會(huì)歷史形態(tài)
（一）馬克思對(duì)摩爾根歷史分期理論的超越
（二）從狹隘的觀點(diǎn)來看的“以人為目的”的古代社會(huì)財(cái)富觀
（三）從資本的狹隘性來看的“以生產(chǎn)為目的”的現(xiàn)代社會(huì)財(cái)富觀
（四）“以自由個(gè)性為目的”的未來共產(chǎn)主義社會(huì)財(cái)富觀
四、財(cái)富生產(chǎn)的歷史辯證法
（一）財(cái)富生產(chǎn)與歷史發(fā)展的“自由”本性
（二）財(cái)富生產(chǎn)與歷史發(fā)展的“現(xiàn)實(shí)”進(jìn)程
（三）財(cái)富生產(chǎn)與歷史發(fā)展的“惡”之動(dòng)力
第五章 財(cái)富生產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展
一、馬克思財(cái)富理論與現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象學(xué)批判
（一）商品、貨幣與資本：現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)財(cái)富的特定性質(zhì)
（二）資本的本性與現(xiàn)代社會(huì)的基本建制
（三）資本的邏輯與現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象學(xué)批判
二、從三維角度來看的現(xiàn)代社會(huì)及其歷史圖景
（一）從社會(huì)發(fā)展角度來看的資本的偉大文明面
（二）從社會(huì)批判角度來看的資本的狹隘性與局限性
（三）從社會(huì)革命角度來看的資本的歷史性與過渡性
三、現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展悖論與理性重建
（一）現(xiàn)代生產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展主題
（二）資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富的歷史困境與現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展悖論
（三）財(cái)富生產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的理性重建
四、財(cái)富哲學(xué)視角的“歷史終結(jié)論”及其批判
（一）財(cái)富生產(chǎn)與“歷史終結(jié)論”的自由鏡像
（二）財(cái)富生產(chǎn)與“科技決定論”的制度幻象
（三）財(cái)富生產(chǎn)與“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論”的本質(zhì)還原
第六章 財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)步
一、財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義的歷史方位
（一）現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義社會(huì)的歷史定位
（二）財(cái)富生產(chǎn)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義的歷史任務(wù)
（三）財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義初級(jí)階段的理論蘊(yùn)涵
二、財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義現(xiàn)代化和市場(chǎng)化的發(fā)展邏輯
（一）“社會(huì)主義”與“現(xiàn)代化”在我國發(fā)展問題上的高度契合
（二）“改革開放”與社會(huì)發(fā)展動(dòng)力的歷史性開啟
（三）“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”與財(cái)富生產(chǎn)的激勵(lì)機(jī)制
三、“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀與財(cái)富生產(chǎn)觀
（一）科學(xué)發(fā)展觀的“核心”與“以人為本”的財(cái)富生產(chǎn)觀
（二）財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義的文明發(fā)展道路
（三）建設(shè)生態(tài)文明，努力促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展
四、財(cái)富生產(chǎn)與我國社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建
（一）社會(huì)和諧是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性
（二）共同富裕的發(fā)展道路與社會(huì)主義生產(chǎn)的基本要求
（三）保障社會(huì)公平正義，維護(hù)社會(huì)和諧發(fā)展
參考文獻(xiàn)
后記