年的三副面孔

序言　年月日的文化史
第一部分　年
年：漢民族最后的口頭傳說
　　口頭傳說與資料史料
　　年傳說的四個問題
　過年諸事項的整體觀
　　水性食物意味著什么
　　為什么要守歲
　　爆竹與鼓：雷神的兩項遺產(chǎn)
　　過年事項：陽性力量的變相表達(dá)
　年的三副面孔
　　年與歲、辰
　　第一副面孔：鱷魚
　　第二副面孔：植物神
　　第三副面孔：雷神
　　三位一體的年
　　獨(dú)特的節(jié)慶吉祥物
　《金枝》中的植物神與年圖騰
　　西方的金枝命題與中國的植物神傳說
　　動植物一體化
　　最厲害的是金枝和爆竹
　　殺死圖騰與驅(qū)趕圖騰
　　演繹而成最大的時間標(biāo)識
　儒家思想與年文化：有限度的狂歡
　　文武之道一張一弛
　　節(jié)慶活動的倫理化
　　年文化中的“尸”與“戲”
第二部分　月
　從祭月到拜月、賞月
　　月文化景觀一瞥
　　祭月與拜月
　　當(dāng)月亮成為審美對象
　月亮的兩個神奇因素
　　死則又育的月亮
　　具有不死性的事物
　　道家與月文化
　月神：從主殺到主生
　　成為月神的人選
　　主殺的月神
　　嫦娥與蟾蜍
　陰性時間與超越性的時間意象
第三部分　日
　日文化的社會影響力
　　最高性存在：天與日
　　太陽的節(jié)日
　　太陽樹：太陽與植物的關(guān)系
　　俗世中的日文化
　　日文化在語言中的遺存
　太陽鳥的神格
　　鳥與太陽之親緣故事
　　歷史上的鳥圖騰
　　太陽鳥的世俗使命
　日文化中的太陽崇拜
　　太陽崇拜的方式
　　有多少神性人物與太陽相關(guān)
　　作為太陽的建筑：明堂
　時間的圣感和光感
　　因仰視而時間
　　追尋時間的亮光
　結(jié)語一　年與中國的時間文化
　　時間的形成與演變
　　年的內(nèi)涵：中國式獨(dú)特的時間觀
　　初始時間的文化意義
　結(jié)語二　作為一種文化符號的年
附錄　年的口頭傳說
參考資料
后記　年：一個漸被遺忘的文化記憶