世界文明的源泉（第3版下卷）

定　價(jià)：￥40.00

作　者：	（美）約翰遜，霍爾沃森編，馬婷，王維民等譯
出版社：	北京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	培文書(shū)系·人文科學(xué)系列
標(biāo)　簽：	世界文化

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ISBN：	9787301131435	出版時(shí)間：	2010-01-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	311	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這部?jī)删肀镜慕?jīng)典文獻(xiàn)匯編上起公元前三千年人類(lèi)遠(yuǎn)古文明發(fā)源之初，下訖21世紀(jì)全球文化日趨多元的今天，全面展示了一幅綺麗多彩的世界文明歷史畫(huà)卷。所選文獻(xiàn)代表了人類(lèi)在歷史、文學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、傳記以及史詩(shī)、神話方面的成就，內(nèi)容廣泛，意義深遠(yuǎn)，發(fā)人深省。這些文獻(xiàn)或者提供了作者所處時(shí)代的獨(dú)特文明的生動(dòng)見(jiàn)證，或者生發(fā)了他們對(duì)所處社會(huì)的真知灼見(jiàn)。六大文明時(shí)期的導(dǎo)讀及每篇文前的題說(shuō)，對(duì)特定歷史時(shí)期的重大事件進(jìn)行了梳理，對(duì)文獻(xiàn)的產(chǎn)生背景及作者生平輔以必要的說(shuō)明，風(fēng)格簡(jiǎn)潔，分析透徹?！妒澜缥拿鞯脑慈ǖ?版）（上卷）》既適合大學(xué)師生學(xué)習(xí)研讀，也適合所有有人文關(guān)懷和精神訴求的讀書(shū)人閱讀和賞析。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《世界文明的源泉（第3版下卷）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
致謝
譯者序
第四編文明相遇的時(shí)代
克里斯托弗·哥倫布
日志與書(shū)信
伯納爾·迪亞斯·德?tīng)枴たㄋ沟俾?br /> 征服新西班牙
卡惠拉人
帕姆斯普林卡惠拉人的創(chuàng)世神話
奧勞達(dá)赫·埃奎亞諾
古斯塔烏斯·瓦薩的一生
葡萄牙人在亞洲
日本與西方相遇
天正限教令
伴天連驅(qū)逐令
長(zhǎng)崎共同奉行下知狀
致槲原飛■守、仙石大和守
1640年澳門(mén)使節(jié)團(tuán)的命運(yùn)
馬丁·路德
致德意志基督徒貴族的公開(kāi)信：論基督宗教改革，1520年
約翰·加爾文
基督教要義
天主教改革
特倫托會(huì)議的教條和教令
弗朗西斯·培根
新工具
伊薩克·牛頓
光學(xué)
自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理
第五編現(xiàn)代文明
革命宣言
獨(dú)立宣言
人權(quán)宣言
女權(quán)宣言
亞當(dāng)·斯密
國(guó)富論
安托瓦訥-尼古拉·德·孔多塞
人類(lèi)精神的進(jìn)步
中國(guó)和大不列顛
乾隆致英王喬治三世書(shū)
南京條約：大不列顛和中國(guó)之間關(guān)于和平、友誼、商貿(mào)、賠償?shù)鹊臈l約
西蒙·玻利瓦爾
牙買(mǎi)加書(shū)信
童工
薩德勒?qǐng)?bào)告
卡爾·馬克思和弗雷德里希·恩格斯
共產(chǎn)黨宣言
哈麗雅特·泰勒·穆勒論婚姻
查爾斯·達(dá)爾文
物種起源
人類(lèi)的由來(lái)
拉迪亞德·吉卜林
白人的負(fù)擔(dān)
第六編當(dāng)代文明
莫罕達(dá)斯·K.甘地
印度自治
國(guó)際組織
國(guó)際聯(lián)盟盟約
聯(lián)合國(guó)憲章
世界人權(quán)宣言
毛澤東
湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告
廣島和長(zhǎng)崎
原子彈在廣島和長(zhǎng)崎造成的后果
馬丁·路德·金
來(lái)自伯明翰市監(jiān)獄的書(shū)信
冷戰(zhàn)后的美國(guó)與世界
美國(guó)世紀(jì)
邁克爾·巴隆尼，美國(guó)新聞和世界報(bào)道，1999年12月27日
威廉·帕夫，《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》，2002年4月9日
羅伯特·卡根，《華盛頓郵報(bào)》，2002年5月26曰
威廉·帕夫，《國(guó)際先驅(qū)論壇報(bào)》，2002年8月1日
文化多元性
多元性